Reformasi Protestan: sebab, tujuan, karakteristik, konsekuensi, karakter

Reformasi Protestan adalah gerakan keagamaan yang dimulai di Jerman pada abad keenam belas. Secara simbolis, biasanya dianggap bahwa gerakan ini dimulai ketika promotornya, Martin Luther, memakukan dokumen yang disiapkan oleh dirinya sendiri, The 95 thesis, di gerbang Gereja Wittenberg.

Gereja Katolik adalah institusi paling kuat saat itu. Namun, selama abad keenam belas beberapa praktiknya mulai dipertanyakan. Tuduhan korupsi sangat banyak, seperti juga tuduhan kurangnya kesalehan agama. Penjualan indulgensi adalah pemicu terakhir Reformasi Protestan.

Tesis-tesis Protestan mengurangi banyak kekuasaan bagi kepausan, baik agama maupun ekonomi. Pada aspek kedua, para reformis berusaha untuk menghentikan merkantilisme di dalam institusi. Di bidang agama mereka menyatakan bahwa orang Kristen tidak membutuhkan sosok perantara untuk memahami ajaran Alkitab atau untuk menyelamatkan diri mereka sendiri.

Protestantisme, dengan varian Anglikan dan Calvinis, menyebar ke seluruh benua, menyebabkan perpecahan di dalam kekristenan Eropa. Hal ini menyebabkan, antara lain, peningkatan intoleransi agama dan beberapa perang di antara para penganut masing-masing pilihan.

Penyebab

Pada abad keenam belas, Gereja Katolik mulai menunjukkan tanda-tanda kelemahan. Meskipun kekuatan politiknya cukup besar, tuduhan korupsi mulai mengurangi pengaruhnya.

Peristiwa yang memenuhi kesabaran banyak orang percaya adalah penjualan indulgensi untuk membayar karya-karya Basilika Santo Petrus di Roma.

Korupsi ulama agama

Dalam hasratnya untuk mendapatkan uang, pendeta Romawi menggunakan metode yang jauh dari ajaran yang dipromosikannya.

Jadi, misalnya, perdagangan peninggalan suci menjadi bisnis besar. Ribuan orang diperdaya untuk membeli barang-barang yang konon sakral, seperti serpihan salib tempat Yesus Kristus mati atau pakaian yang dibasahi dengan darahnya.

Bisnis hebat Gereja lainnya adalah penjualan indulgensi. Ini terdiri dari pemberian pengampunan dosa bagi mereka yang membayar jumlah tertentu.

Ketidaktahuan tentang Klerus

Banyak pendeta menunjukkan ketidaktahuan yang hampir total akan doktrin Katolik. Untuk ditahbiskan, mereka tidak perlu persiapan untuk menjalankan fungsi keagamaan. Selain itu, perilaku banyak dari mereka tidak sesuai dengan posisi yang mereka lakukan.

Karena Gereja menghadirkan mereka sebagai perantara antara orang percaya dan Tuhan, ketidakmampuan para imam membuat banyak umat paroki mencari cara-cara baru untuk mendekati Tuhan.

Penafsiran yang berbeda dari Alkitab

Penemuan mesin cetak juga berarti perubahan besar dalam cara pria datang ke Gereja. Berkat penemuan ini, lebih banyak Alkitab dapat dicetak dan, oleh karena itu, populasi yang tahu cara membaca dan para sarjana dapat menghadapinya secara langsung, tanpa perantara.

Ini akhirnya menyebabkan interpretasi baru, beberapa bertentangan dengan yang diadvokasi oleh Gereja Katolik.

Penyebab sosial ekonomi

Meskipun dalam praktiknya itu tidak memberikan contoh yang baik, Gereja Katolik mengutuk keuntungan yang berlebihan dan memposisikan diri untuk harga yang adil. Moral dalam ekonomi ini menghasilkan penolakan dalam kelas sosial baru yang mendapatkan kehadiran dan kepentingan: kaum borjuis.

Para pedagang, anggota kelas itu, melihat bagaimana ajaran-ajaran itu bertentangan dengan pretensi mereka untuk memperoleh manfaat semaksimal mungkin.

Kaum borjuis mendukung etika baru, lebih disesuaikan dengan era ekspansi komersial. Singkatnya, itu adalah pertanyaan mencari interpretasi agama untuk beralih dari feodalisme ke kapitalisme.

Bangsawan di Jerman

Salah satu alasan mengapa reformasi diterima dengan baik di Jerman adalah karena kondisi sosial-ekonomi Kekaisaran Romawi Suci. Banyak kota telah diperkaya oleh perdagangan dan, di samping itu, burjuasi merangkul humanisme.

Kelas sosial yang paling penting pada saat itu adalah kaum bangsawan tinggi, ini, dalam praktiknya, memiliki kekuatan hampir sebanyak kaisar dan berperilaku dengan tuan-tuan feodal.

Tapi, bersama dengan itu, ada juga bangsawan kecil, hampir hancur sejak awal abad kelima belas. Kelompok ini berusaha untuk memulihkan kekayaan mereka dan, untuk itu, mereka berusaha untuk merebut aset Gereja, termasuk tanah mereka yang tidak produktif.

Karena alasan itu, ketika Luther memproklamirkan reformasi, bangsawan kecil menjadi salah satu pendukung pertamanya.

Penyebab politis

Gereja Katolik, selama Abad Pertengahan, memiliki kekuatan lebih dari raja itu sendiri. Dari abad keenam belas, ini mulai berubah dan para raja mulai menguat.

Seiring dengan hal di atas, nasionalisme yang baru mulai muncul. Gereja, sampai saat itu, telah berfungsi sebagai pusat saraf semua orang Kristen, tetapi visi itu mulai kehilangan kekuatan ketika masing-masing negara mulai menegaskan perbedaan khususnya.

Contoh terbaik adalah dalam bahasa. Sementara Gereja hanya mengizinkan bahasa Latin sebagai bahasa untuk agama, Protestan mempromosikan penggunaan setiap bahasa nasional.

Tujuan

Luther memprakarsai Reformasi Protestan yang dilanggar oleh pelanggaran yang dilakukan oleh para pemimpin Gereja Katolik dan oleh para klerus.

Karakter mendasar adalah Dominika Johann Tetzel. Ini ada di desa-desa dekat Wittenberg, tempat Luther tinggal, mengumpulkan uang untuk Gereja. Paus ingin membangun sebuah gereja besar, Basilika San Pedro, dan telah mengirim perwakilan untuk menjual indulgensi.

Luther tersinggung oleh fakta ini, terutama karena Tetzel didedikasikan untuk meneror penduduk dengan gambar-gambar penderitaan abadi jika mereka tidak setuju untuk membeli indulgensi.

Reformasi dalam Gereja Katolik

Pada permulaannya, tujuan Luther dan para pendukungnya hanya untuk memaksa Gereja untuk melakukan reformasi. Tujuannya adalah untuk memulihkan iman Kristen seperti yang telah ada di asalnya.

Namun, diadakannya pertemuan-pertemuan gerejawi yang disebut "diet", mirip dengan parlemen, memperjelas bahwa Gereja Katolik tidak akan menerima tuntutan kaum reformis.

Mereka meminta kemerdekaan dari paus, menggunakan bahasa-bahasa sehari-hari dalam dinas dan agar pendeta bisa menikah. Setelah Speyer Diet, pada 1529, harapan reformasi itu didorong oleh Gereja memudar.

Mendengar ini, para pengikut Luther menulis surat protes. Di dalamnya, ia menyatakan penolakannya untuk tunduk pada otoritas gerejawi dan mengambil alih nama Protestan.

Penindasan pelanggaran Gereja

Di antara tujuan Reformasi adalah untuk mengakhiri pelanggaran yang dilakukan oleh Gereja, terutama di bidang ekonomi.

Luther telah mempelajari Alkitab secara mendalam, menekankan Surat kepada Orang Roma. Akhirnya, ia menyimpulkan bahwa keselamatan adalah hadiah gratis, bukan sesuatu yang bisa dijual dan dibeli.

Sola Scriptura

Salah satu aspek yang paling kontroversial dari pesan Luther adalah terkait dengan upayanya untuk menurunkan pentingnya paus. Meskipun ia mengenalinya sebagai pemimpin Gereja, bagi kaum reformis ia seharusnya tidak menjadi otoritas tertinggi dalam masalah iman, karena hanya firman Allah, yang dicatat dalam Kitab Suci, yang dapat diambil seperti itu.

Dengan cara ini, Luther berpendapat bahwa pekerjaan Gereja tidak penting untuk mencapai keselamatan. Orang-orang percaya harus menemukan kebenaran secara langsung, di halaman-halaman Alkitab. Konsep ini disebut "sola Scriptura", hanya tulisan suci.

Fitur

Reformasi meluas ke sebagian besar wilayah Eropa. Ini menyebabkan bahwa, terlepas dari karakteristik umum, ada juga perbedaan tergantung pada tempat.

Dipimpin oleh Martin Luther dan berasal dari Jerman

Seperti telah dicatat, pemrakarsa Reformasi adalah Martin Luther, seorang biarawan Augustinian Jerman. Sebagai cendekiawan besar dari Kitab Suci, Luther dilecehkan oleh skandal indulgensi, pengampunan dosa dengan imbalan uang.

Bagi bhikkhu Jerman, indulgensi adalah tipuan bagi orang-orang percaya dan scam tentang keselamatan jiwa mereka.

Sebagai tanda kemarahannya, pada tahun 1517, Luther memakukan di pintu katedral Wittenberg sebuah surat di mana ia menyerang indulgensi dan menjelaskan doktrin reformasi. Tindakan itu dianggap sebagai awal Reformasi Protestan.

Alkitab sebagai satu-satunya sumber firman Tuhan

Di antara tesis Luther, yang diubah menjadi dasar Reformasi, adalah keyakinan bahwa keselamatan hanya dapat dicapai melalui praktik iman dan tidak pernah melalui pembelian indulgensi.

Demikian pula, ia membela perlunya Alkitab diterjemahkan ke semua bahasa. Dengan demikian, setiap orang percaya dapat mengakses halaman mereka, tanpa perlu perantara. Ini berarti, dalam praktiknya, bahwa Gereja Katolik kehilangan sebagian dari kekuatannya sebagai satu-satunya lembaga untuk menafsirkan Kitab Suci.

Urusan gerejawi

Di antara ciri-ciri Reformasi di bidang praktik gerejawi, ada beberapa aspek yang sangat kontroversial dan bertentangan dengan tradisi Katolik. Dengan demikian, Protestan menolak kehadiran gambar di gereja-gereja, serta perbedaan hierarkis dalam pendeta.

Masalah lain yang menimbulkan, dan masih menimbulkan kontroversi, adalah deklarasi bahwa klerus tidak harus mempertahankan selibat.

Sola Gratia

Bagi Luther dan para pengikutnya, keselamatan diberikan oleh Allah, tanpa perbuatan manusia yang ada hubungannya dengan itu. Konsep bahwa hanya iman yang berfungsi untuk mencapai keselamatan itu, meninggalkan praktik-praktik keagamaan Gereja tanpa banyak kepentingan.

Demikian juga, Protestan mengurangi jumlah sakramen yang sah, hanya menyisakan Ekaristi dan baptisan dengan pertimbangan itu.

Proliferasi Protestan

Reformasi Protestan akhirnya membagi menjadi tiga cabang utama. Yang pertama, yang dipelihara oleh pengikut Luther.

Setelah ini, para Presbiterian muncul, yang diilhami oleh ajaran teolog John Calvin. Akhirnya, di Inggris muncul cabang Anglikan, lebih moderat dan yang mempertahankan bagian dari aspek Katolik.

Reformasi Protestan di Inggris

Penggagas reformasi di Inggris adalah rajanya sendiri, Henry VIII. Motivasinya jauh dari religius, ketika ia memutuskan untuk Roma ketika Paus menolak untuk membatalkan pernikahannya.

Sang raja kemudian memutuskan untuk menemukan Anglikanisme, selain mengambil bagian dari tanah Gereja Katolik.

Melalui Undang-Undang Supremasi, Henry VIII menyatakan mahkota sebagai kepala Gereja Anglikan. Dalam praktiknya, ia tidak mengubah apa pun dalam liturgi atau doktrin selain melarang pendeta di negaranya untuk berhubungan dengan Roma.

Reformasi Protestan di Swiss

Pada tahun 1530-an, teolog Prancis John Calvin mempromosikan visinya sendiri tentang Reformasi di Swiss. Baginya, baik yang diselamatkan dan yang dikutuk oleh Allah dipilih terlebih dahulu. Ini dikenal sebagai Doktrin Predestinasi.

Salah satu indikasi untuk mengetahui apakah orang itu telah dipilih untuk diselamatkan adalah keberhasilan profesional di tempat kerja. Gagasan ini, yang sangat cocok dengan borjuis komersial, menarik banyak bankir dan pedagang ke Calvinisme.

Konsekuensi

Reformasi Protestan adalah revolusi nyata di Eropa. Konsekuensinya tercermin dalam bentuk konfrontasi keagamaan dan upaya Gereja Katolik untuk tidak mengurangi kekuatannya.

Intoleransi agama

Salah satu konsekuensi paling langsung Reformasi Protestan adalah meningkatnya intoleransi agama. Selama beberapa dekade berikutnya, ada penganiayaan dan perang karena alasan itu.

Di tempat-tempat seperti Spanyol atau Portugal, warga negara harus tetap setia kepada Gereja Katolik. Mereka yang dicurigai bersimpati dengan Reformasi dapat dihukum mati oleh Inkuisisi Suci. Di Inggris, meskipun telah menciptakan Gereja mereka sendiri, kaum Protestan dianiaya.

Penganiayaan itu juga terjadi di arah yang berlawanan. Jadi, di Jerman, umat Katolik menanggung risiko dihukum karena keyakinan mereka.

Kontra-Reformasi Katolik

Hirarki Gereja Katolik bereaksi untuk mencegah Reformasi menyebar lebih jauh. Untuk tujuan ini, ia menetapkan serangkaian langkah-langkah untuk mengontrol penyebaran ide-ide ini.

Gereja Katolik mengadakan Dewan Trent untuk mencoba menghentikan para reformis. Di antara perjanjian yang diambil adalah pengaktifan kembali Pengadilan Inkuisisi.

Demikian juga, daftar buku-buku terlarang dibuat untuk dibaca oleh umat Katolik; Serikat Yesus didirikan; dan hierarki Gereja ditegaskan kembali, dengan Paus sebagai pemimpin maksimum.

Perang agama

Intoleransi agama tidak hanya memanifestasikan dirinya dalam bentuk penganiayaan. Di beberapa negara, perang terbuka pecah yang berhadapan dengan kekuatan gerejawi yang berbeda.

Di Swiss, misalnya, pemimpin Protestan Ulrich Zwingli memulai perang saudara. Sementara itu, di Jerman Lutheran melakukan serangkaian kerusuhan sampai Perjanjian Augsburg menciptakan perdamaian.

Prancis juga mengalami bentrokan berdarah. Para protagonis adalah Huguenot, Calvinis, dan Katolik, didukung oleh monarki. Sebagian dari kaum Huguenot, dalam minoritas, harus meninggalkan negara mereka setelah beberapa kali pembantaian.

Ide-ide inovatif

Terlepas dari konfrontasi, Reformasi juga mensyaratkan munculnya beberapa ide baru, terutama di negara-negara yang mengadopsi Protestan.

Sedikit demi sedikit, ide-ide abad pertengahan menghilang. Masyarakat mulai berputar di sekitar kelas sosial baru, borjuasi, semakin berpengaruh dan kuat. Gereja Katolik kehilangan tempat, terutama di bidang ekonomi.

Semua hal di atas, menurut para sejarawan, membuka jalan bagi sistem kapitalis untuk menetap di Eropa segera sesudahnya.

Terjemahan Alkitab ke dalam bahasa lain

Meskipun kelihatannya konsekuensi kecil, terjemahan Alkitab ke bahasa lain adalah perubahan sosial yang hebat. Gereja berhenti menjadi satu-satunya perantara antara Alkitab dan orang-orang, yang memengaruhi hilangnya pengaruh mereka.

Karakter utama

Tokoh protagonis Reformasi Protestan adalah Martin Luther, John Calvin dan Henry VIII, masing-masing di wilayahnya. Usahanya bahwa Kuria Romawi memulihkan semangat awal Kekristenan akhirnya menyebabkan perubahan besar di seluruh benua.

Prekursor

Sudah selama Abad Pertengahan muncul beberapa karakter yang, menurut ajaran mereka, dapat dianggap sebagai pelopor Reformasi.

Para Albigenses, misalnya, meminta untuk mengubah fungsi Gereja. Meskipun tidak banyak, institusi Katolik melawan mereka dengan senjata dan dinyatakan sebagai bidat.

Sementara itu, penulis dan profesor di Universitas Oxford, Juan Wiclef, melangkah lebih jauh. Dalam karya-karyanya, ia menganggap Paus sebagai Anti-Kristus dan berpendapat bahwa sakramen tidak berguna. Maka, ia meminta agar hilangnya keuskupan dan keuskupan agung.

Akhirnya rektor Universitas Praha, Juan Huss, memberontak melawan otoritas kepausan. Intelektual ini menentang kekayaan pendeta dan berpendapat, seperti yang dilakukan Luther kemudian, bahwa Kitab Suci adalah satu-satunya hal yang perlu bagi semua orang Kristen.

Martin Luther

Ayah dari Reformasi Protestan lahir pada 1483 dalam keluarga yang sangat rendah hati. Berkat seorang pelindung, dia bisa masuk biara untuk menjadi seorang imam pada usia 24 tahun.

Peristiwa yang mengubah hidupnya terjadi pada 1510. Tahun itu, ia melakukan perjalanan ke Roma dan kecewa dengan kemewahan di mana pendeta tinggal. Sekembalinya ke tanah airnya, ia belajar teologi dan mulai mengajar di Universitas Wittenberg.

Luther menulis dokumen dengan 95 tesis dan memakukannya ke pintu katedral pada 1517. Pada 1520 ia dikucilkan oleh paus. Luther membakar lembu pengucilan di lapangan Universitas Wittenberg.

Perlindungan Frederick dari Saxony menyelamatkannya dari penghukuman yang diumumkan oleh Charles V, Kaisar Jerman dan Raja Spanyol. Ketika ia berada di tempat penampungan yang telah mempersiapkannya, di kastil Wartburg, ia menerjemahkan Alkitab ke dalam bahasa Jerman, yang memungkinkan orang untuk membacanya.

Luther, yang telah menikah pada tahun 1525, melanjutkan pekerjaannya mempromosikan Reformasi hingga tahun 1546, ketika ia meninggal di Eisleben.

Henry VIII

Henry VIII lahir di Greenwich, Inggris, pada tahun 1491. Selama masa mudanya ia belajar teologi dan, kemudian, adalah salah satu kritikus terbesar Luther. Ini membuatnya mendapatkan bahwa Paus Leo X memberinya perbedaan Pembela Iman Katolik.

Terlepas dari pembelaannya terhadap iman Katolik, Henry VIII akhirnya memutuskan hubungan dengan Gereja Katolik. Alasannya adalah kebutuhannya untuk memiliki pewaris takhta. Istri pertamanya, Catalina de Aragón, tidak memberinya putra, jadi ia memutuskan untuk berpisah darinya dan menikahi Ana Bolena. Paus Klemens VII tidak ingin membatalkan pernikahan pertamanya.

Setelah beberapa tahun tegang dengan kepausan, situasi berubah pada tahun 1531. Raja mendapat dukungan dari para imam di negara itu, yang menentang akumulasi kekayaan oleh klerus dan kontrol yang dilakukan oleh Roma.

Henry VIII diangkat sebagai kepala Gereja Inggris. Kemudian, ia menempatkan Thomas Cranmer sebagai uskup agung Canterbury, yang membatalkan pernikahan pertamanya dan mengonfirmasi pernikahan yang ia kontrak dengan Anne Boleyn.

Raja menciptakan Gereja Anglikan melalui Undang-Undang Supremasi. Salah satu langkahnya adalah menutup banyak biara, mengambil alih tanah dan kekayaan mereka. Namun, ia mempertahankan dogma-dogma Katolik yang mendasar dan bahkan mengutuk kaum Protestan ke tiang pancang. Demikian juga, banyak umat Katolik digantung karena kesetiaan mereka kepada paus.

Juan Calvino

John Calvin dilahirkan di Noyon, sebuah kota Prancis, pada 1509. Meskipun ia belajar teologi, ia tidak pernah menjadi seorang imam. Bacaannya tentang karya Luther membawanya untuk merangkul reformasi, tetapi dengan interpretasi pribadi dan lebih radikal.

Penganiayaan terhadap kaum reformis tidak mengikat, pada tahun 1533, oleh Francisco I, menyebabkan Calvino melarikan diri ke Basilea, Swiss. Di situlah ia menerbitkan karya utamanya, Sistemas de religión cristiana.

Dalam doktrinnya menekankan visinya tentang takdir. Menurutnya, Tuhan akan memilih sejumlah makhluk tertentu untuk diselamatkan, terlepas dari dosa atau upaya yang dilakukan untuk menjadi lebih berbudi luhur. Tidak ada yang bisa mengubah kehendak ilahi.

Pada usia dua puluh enam, Calvin pindah ke Jenewa untuk mengajar teologi. Menurut sejarawan, karakternya sangat otoriter dan tidak fleksibel. Dia segera mencoba untuk memaksakan visinya pada penduduk, jadi dia dikeluarkan dari kota. Namun, para pendukungnya berhasil mendapatkannya kembali pada tahun 1541.

Calvin menjadi semacam tiran. Itu menetapkan pengawasan pada kehidupan pribadi warga negara, mengendalikan bahkan cara berpakaian mereka. Demikian juga, ia menghukum mati semua orang yang menentangnya, seperti yang terjadi pada tabib dan teolog Spanyol Miguel Servet.