Apa itu dualisme Platonis?
Dualisme Platonis mengusulkan bahwa dunia kita dibagi oleh semacam garis tak kasat mata di mana benda-benda penting dan permanen berada (disebut eidos atau dunia gagasan) dan benda-benda yang lewat, fana dan tidak penting (doxa, opini atau dunia yang masuk akal). terletak di bawah.
Menurut Plato, kita harus berjuang setiap hari untuk meraih dan mengangkat semangat kita, sehingga kita hanya berpikir dan mengamati dari dunia eidos atau dunia ide itu.
Demikian juga, di Plato tidak ada kebenaran relatif, karena berdasarkan dualisme ini, kebenaran adalah satu dan berada di sisi atas garis.
Dualisme filosofis merujuk pada kepercayaan yang berbeda bahwa dunia didominasi atau dibagi oleh dua kekuatan tertinggi yang bersifat intrinsik dan dalam beberapa kasus, saling bertentangan.
Doktrin ini berusaha menjelaskan bagaimana alam semesta diciptakan dan didirikan. Namun, ada teori lain yang kurang formal yang hanya menjelaskan keberadaan dua hukum dan tata cara yang berbeda di dunia, yang dapat hidup berdampingan tanpa masalah.
Ada beberapa penulis berbeda seperti Pythagoras, Empedocles, Aristoteles, Anaxagoras, Descartes dan Kant, yang telah mengungkap cara berpikir mereka dan memahami dunia. Dengan berbagai teori seperti dunia ini terbagi menjadi semacam kekuatan ganjil dan genap, persahabatan dan kebencian, baik dan jahat, kekacauan dengan kecerdasan, kekosongan dengan penuh, dll.
Namun, salah satu kontribusi paling penting dalam bidang ini dibuat oleh filsuf Yunani Plato.
Apa sajakah aturan dualisme Platonis?
Dalam buku The Republic of Plato, kita dapat menemukan semua teorinya tentang dualisme baik dari perspektif ontologis maupun antropologis.
Teori garis
Secara ontologis, Plato menjelaskan dan memaparkan teori bahwa realitas yang hidup dibagi menjadi dua kutub yang berlawanan. Di sinilah "teori garis" yang terkenal dan disebut diciptakan.
Di atas garis adalah semua hal sementara, yang terlihat dan nyata, emosi dan persepsi kita. Di sisi lain dari garis ini, Plato menyebutnya sebagai doxa, dunia yang masuk akal atau terlihat.
Dikenal sebagai eidos, di bagian bawah garis, Plato mengatur entitas abadi dan abadi, yang tidak akan pernah berlalu dan akan selalu tetap. Di sisi ini, ada objektivitas dan ada esensi sejati segala sesuatu. Juga, ini bisa disebut dunia ide.
Perlu dicatat bahwa Plato tidak pernah meremehkan atau menyangkal keberadaan realitas-realitas ini. Sederhananya, temukan dan berikan lebih penting ke dunia ide atau dimengerti karena menganggap bahwa ada arti sebenarnya dari keberadaan kita, yaitu untuk meningkatkan semangat kita untuk dapat berjalan di eidos dan tidak mencemari hidup kita dengan sesuatu yang begitu sederhana dan biasa seperti doxa.
Masalah dengan doxa dan dunia yang masuk akal adalah dunia yang penuh dengan ketidaksempurnaan dan pengalaman, prasangka, pendapat, dan penampilan kita selalu ada, bertindak sebagai semacam filter yang mencegah kita dari memahami apa yang benar-benar esensial.
Mengapa, menurut Plato, haruskah kita merindukan, berpikir, dan bertindak dari eidos?
Seperti yang disebutkan di atas, Plato mengusulkan bahwa makna sejati kita untuk eksis adalah mencapai eidos, tetapi apa alasan yang mendukung pendekatan ini?
Karena di sisi sensitif penumpang mendominasi, di dunia eidos atau dimengerti, tidak ada realitas pribadi atau sebagian. Sungguh di sisi ini Anda dapat menemukan kebenaran (dipahami sebagai sesuatu yang permanen dan abadi) dan kesempurnaan.
Plato mengklaim dan menegaskan bahwa ketika berpikir dan bertindak dari eidos, ide-idenya nyata dan abadi, dan itulah yang membedakan doxa dari eidos, pendapat tentang kebenaran.
Akhirnya, penting untuk menyebutkan bahwa dari dunia ide, pikiran tidak terisolasi satu sama lain, tetapi dibentuk oleh konglomerat yang terkait satu sama lain.
Dualisme Platonis dari antropologi
Dengan pemikiran yang kurang lebih serupa, tetapi dari perspektif antropologis, Plato membangun dualisme dalam keberadaan manusia. Dia menganggap bahwa manusia memiliki dua entitas yang sepenuhnya berlawanan.
Yang pertama adalah tubuh kita, yang, berpikir dari alegori garis yang dijelaskan di atas, adalah milik dunia yang masuk akal, karena ia sementara dan berubah.
Di tempat kedua, jiwa ditemukan, dianggap sebagai unsur tak berwujud, ilahi, dan abadi yang mengikat kita pada kehidupan. Ini milik dunia ide, karena tidak pernah berubah dan bagi filsuf Yunani, itu abadi.
Karena itu, manusia harus merasa lebih teridentifikasi dengan jiwanya daripada dengan tubuhnya. Faktanya, diperkirakan bahwa tubuh adalah sejenis penjara yang mengikat kita dan mencegah kita menunjukkan esensi sejati kita dan menangkapnya dari orang lain. Tubuh berlalu, tetapi jiwa tetap ada. Yang pertama adalah hal sementara, yang kedua adalah sesuatu yang abadi.
Menyatukan pemikiran ini dengan alegori filsuf lain yang cukup terkenal, tidak masalah apa pun kehidupan yang kita jalani: tujuannya adalah mengabaikan bayangan dan meninggalkan gua-gua.
Ini adalah cara yang benar untuk hidup menurut pemikiran rasional dan bodoh, yang didirikan oleh Plato.
Jelas tidak mudah untuk mengesampingkan subjektivitas kita dan mencoba untuk mencapai tingkat spiritual baru. Mungkin Plato berdosa utopis dan karena itu, tidak mungkin dilakukan.
Namun, jika setiap orang berusaha untuk hidup, bertindak dan berpikir dari eidos, masyarakat akan sangat berbeda dan kami akan mencapai kebaikan bersama.
Tidak ada salahnya untuk melakukan upaya (betapapun luar biasa) untuk hidup dari yang rasional dan meninggalkan hal-hal yang berlalu, untuk menghilangkan indera, bias, subjektivitas dan fokus pada esensi sejati dari segala sesuatu, dan lebih dalam lagi, dari kehidupan itu sendiri .
Perubahan pemikiran dan cara hidup ini hanya dapat dimungkinkan melalui dialektika, yang dianggap sebagai teknik yang mampu membawa orang dari dunia yang berakal untuk sepenuhnya mencapai yang dapat dipahami dan memahami konsep kebaikan bersama.
