Apa itu Psikologi Komparatif?

Psikologi komparatif adalah cabang psikologi yang berhubungan dengan studi tentang perilaku hewan.

Penelitian modern tentang perilaku hewan dimulai dengan karya Charles Darwin dan George Romanes, kemudian menjadi daerah multidisiplin.

Saat ini, ahli biologi, psikolog, antropolog, ekologi, ahli genetika dan banyak profesional lainnya berkontribusi pada studi perilaku hewan.

Psikologi komparatif sering menggunakan metode komparatif untuk mempelajari perilaku hewan. Metode ini melibatkan membandingkan persamaan dan perbedaan antara spesies untuk memahami hubungan evolusi. Metode komparatif juga digunakan untuk membandingkan spesies hewan modern dengan spesies purba.

Mengapa mempelajari perilaku binatang?

Society for Behavioral Neuroscience dan Comparative Psychology, divisi keenam dari American Psychological Association (APA), menyarankan bahwa mencari persamaan dan perbedaan antara perilaku manusia dan hewan dapat berguna dalam memahami proses evolusi dan perkembangan.

Tujuan lain dari studi perilaku hewan adalah harapan bahwa beberapa penemuan dapat diekstrapolasi ke populasi manusia. Secara historis, penelitian pada hewan telah digunakan untuk menyarankan apakah beberapa obat aman dan sesuai untuk manusia atau apakah prosedur medis tertentu dapat bekerja pada manusia.

Pertimbangkan, misalnya, karya psikolog pembelajaran dan perilaku. Studi tentang pengkondisian Ivan Pavlov menunjukkan bahwa hewan dapat dilatih untuk mengeluarkan air liur dengan mendengarkan suara bel. Pekerjaan ini kemudian diterapkan pada situasi pelatihan dengan manusia.

Selain itu, penelitian BF Skinner pada tikus dan merpati memberikan pemahaman yang berharga tentang proses pengkondisian operan yang, kemudian, dapat diterapkan pada manusia.

Psikologi komparatif, seperti yang telah kita lihat, telah digunakan untuk mempelajari proses evolusi dan perkembangan.

Dalam eksperimen terkenal tentang pencetakan genetik Konrad Lorenz, ditemukan bahwa angsa dan bebek memiliki periode perkembangan yang kritis di mana mereka harus membentuk ikatan ikatan dengan sosok orang tua, sebuah fenomena yang dikenal sebagai pencetakan.

Lorenz menemukan bahwa burung dapat membuat jejak itu dengannya dan bahwa, jika hewan tidak memiliki kesempatan untuk mengembangkan jejak itu pada tahap awal kehidupan mereka, mereka tidak dapat melakukannya nanti.

Selama tahun 1950-an, psikolog Harry Harlow melakukan serangkaian eksperimen yang agak mengganggu terkait dengan kekurangan ibu. Dalam percobaan ini, beberapa monyet Rhesus muda dipisahkan dari ibu mereka.

Dalam beberapa variasi percobaan, monyet dibiakkan oleh "ibu" kawat. Salah satu dari "ibu" ditutupi kain dan yang lainnya menyediakan makanan untuk anak muda. Harlow menemukan bahwa monyet mencari kenyamanan dalam "ibu" yang ditutupi kain lebih sering daripada mencari makanan di kawat "ibu".

Dalam semua kasus yang dipelajari dalam eksperimennya, Harlow menemukan bahwa kekurangan perawatan ibu pada usia dini menyebabkan kerusakan emosional yang serius dan tidak dapat dipulihkan.

Monyet bayi ini kemudian tidak dapat berintegrasi secara sosial dan membentuk ikatan kedekatan dengan kera lain, menderita gangguan emosi yang serius. Penelitian Harlow telah digunakan untuk menyarankan bahwa anak-anak manusia juga memiliki periode kritis dalam perkembangan mereka untuk membentuk keterikatan.

Ketika Anda belum memiliki kesempatan untuk membentuk ikatan ini selama tahun-tahun awal masa kanak-kanak, mungkin ada kerusakan emosional yang cukup besar dalam jangka panjang.

Sejarah psikologi komparatif

Beberapa karya pertama yang ditulis dalam bidang ini adalah penelitian yang dilakukan pada abad kesembilan oleh al-Jahiz, seorang sarjana Afro-Arab. Karyanya berkaitan dengan organisasi sosial semut dan komunikasi antar hewan.

Kemudian, pada abad kesebelas, penulis Arab Ibnu al-Haytham, dianggap sebagai salah satu ilmuwan paling penting dalam sejarah, menulis Risalah tentang Pengaruh Melodi pada Jiwa Hewan, salah satu tulisan pertama yang Mereka berurusan dengan efek musik pada hewan.

Dalam risalah tersebut, penulis menunjukkan bagaimana perjalanan unta dapat dipercepat atau diperlambat oleh penggunaan musik, dan memberikan contoh lain tentang bagaimana musik memengaruhi perilaku hewan dalam eksperimennya dengan kuda, burung, dan reptil.

Selama abad kesembilan belas, sebagian besar cendekiawan di dunia Barat terus percaya bahwa musik adalah fenomena yang membedakan manusia sebagai spesies, tetapi eksperimen lain yang serupa dengan Ibn al-Haytham membuktikan efek musik pada hewan.

Charles Darwin sangat penting dalam pengembangan psikologi komparatif; Ada beberapa akademisi yang berpikir bahwa orang harus membedakan antara tahap "pra-Darwinian" dan tahap "pasca-Darwinian", karena pengaruh besar kontribusi mereka.

Teori Darwin memunculkan beberapa hipotesis, termasuk hipotesis yang menegaskan bahwa faktor-faktor yang membedakan manusia sebagai spesies (seperti kemampuan mental, moral dan spiritual) dapat dibenarkan oleh prinsip-prinsip evolusi.

Menanggapi pertentangan yang muncul sebelum teori-teori Darwin muncul "gerakan anekdotal", yang dipimpin oleh George Romanes, yang tujuannya adalah untuk menunjukkan bahwa hewan memiliki "pikiran manusia yang belum sempurna". Romanes terkenal karena dua kekurangan utamanya dalam mengerjakan penelitiannya: pentingnya ia berikan pada pengamatan anekdotal dan antropomorfisme yang sudah mendarah daging.

Menjelang akhir abad ke-19, beberapa ilmuwan melakukan penelitian yang sangat berpengaruh. Douglas Alexander Spalding, yang dikenal sebagai ahli biologi eksperimental pertama, memfokuskan karyanya pada burung, mempelajari naluri, mencetak dan pengembangan visual dan pendengaran. Jacques Loeb menekankan pentingnya mempelajari perilaku secara objektif, Sir John Lubbock memiliki manfaat menggunakan labirin dan teka-teki untuk mempelajari pembelajaran dan diyakini bahwa Conwy Lloyd Morgan adalah etolog pertama dalam arti yang kita definisikan saat ini kata

Sepanjang sejarah panjang psikologi komparatif, beberapa upaya telah dilakukan untuk memaksakan pendekatan yang lebih disiplin dalam bidang ini, di mana studi serupa akan dilakukan pada hewan dari spesies yang berbeda.

Ekologi perilaku tahun 1970-an memberikan dasar pengetahuan yang lebih solid untuk pengembangan psikologi komparatif.

Pertanyaan yang terus-menerus dihadapi psikolog di bidang ini berkaitan dengan kecerdasan relatif dari spesies hewan yang berbeda. Dalam sejarah awal psikologi komparatif, beberapa penelitian dilakukan yang mengevaluasi kinerja hewan dari berbagai spesies dalam tugas belajar.

Namun, studi ini tidak terlalu berhasil; di belakang, dapat dikatakan bahwa mereka tidak cukup canggih dalam analisis mereka tentang tuntutan tugas yang berbeda atau dalam spesies yang dipilih untuk dibandingkan.

Satu masalah yang harus dipertimbangkan adalah bahwa definisi "kecerdasan" dalam psikologi komparatif sangat dipengaruhi oleh antropomorfisme, yang menyebabkan berbagai masalah teoretis dan praktis.

Dalam literatur ilmiah, kecerdasan didefinisikan sebagai hal yang paling dekat dengan kinerja manusia dalam tugas dan mengabaikan perilaku tertentu yang tidak dapat dilakukan manusia, seperti ekolokasi.

Secara khusus, peneliti dalam psikologi komparatif menghadapi masalah yang terkait dengan perbedaan individu, perbedaan motivasi, kemampuan motorik dan fungsi sensorik.

Spesies dipelajari

Psikologi yang dibandingkan telah mempelajari banyak spesies sepanjang sejarahnya, tetapi ada beberapa yang dominan. Contoh terdekat adalah anjing-anjing dari Ivan Pavlov dalam eksperimen pengkondisian klasik dan kucing Thorndike dalam studi pengkondisian operan.

Psikolog Amerika dengan cepat mengubah objek penelitian: mereka mulai menyelidiki dengan tikus, lebih murah. Tikus adalah hewan yang paling banyak digunakan dalam studi abad kedua puluh dan hari ini.

Skinner memperkenalkan penggunaan merpati, yang masih penting dalam beberapa bidang penelitian. Juga selalu ada minat untuk mempelajari berbagai spesies primata; Seperti yang telah kita lihat, Harry Harlow mempelajari kekurangan ibu dengan bayi monyet Rhesus. Beberapa studi antar adopsi telah menunjukkan kesamaan antara anak-anak manusia dan anak anjing simpanse.

Primata non-manusia juga telah digunakan untuk menunjukkan perkembangan bahasa dibandingkan dengan perkembangan manusia.

Misalnya, pada tahun 1967 Gardner berhasil mengajar seekor simpanse bernama Washoe 350 kata dalam bahasa isyarat Amerika. Washoe memberikan beberapa pembelajaran ini kepada putra angkatnya, Loulis.

Kritik tentang akuisisi bahasa tanda Washoe berfokus pada pertanyaan seberapa banyak simpanse memahami kata-kata yang dikomunikasikan oleh tanda-tanda.

Mungkin saja dia telah mempelajari tanda-tanda itu hanya sebagai cara untuk mendapatkan hadiah, seperti makanan atau mainan. Studi lain menyimpulkan bahwa kera tidak memahami jenis komunikasi ini, tetapi dapat membentuk makna yang disengaja dari apa yang dikomunikasikan. Terlihat bahwa semua kera besar memiliki kemampuan untuk menghasilkan simbol.

Minat dalam penelitian dengan primata telah meningkat dengan jumlah terbesar penelitian tentang kognisi hewan. Beberapa contoh termasuk beberapa spesies corvids, beo (terutama beo abu-abu Afrika) dan lumba-lumba.

Alex adalah studi kasus terkenal, yang dikembangkan oleh Pepperberg, yang menemukan bahwa burung beo abu-abu Afrika ini tidak hanya meniru vokalisasi, tetapi juga memahami konsep "sama" dan "berbeda" antara objek.

Studi tentang mamalia non-manusia juga mencakup penelitian dengan anjing, seperti yang telah kita lihat. Karena sifat domestik dan karakteristik kepribadian mereka, anjing selalu hidup dekat dengan manusia, itulah sebabnya mereka telah diakui dan diteliti dalam banyak persamaan dalam komunikasi dan perilaku kognitif.

Joly-Mascheroni dan koleganya menunjukkan pada 2008 bahwa anjing dapat mendeteksi menguap manusia dan menyarankan tingkat empati tertentu pada hewan-hewan ini, suatu hal yang sering diperdebatkan. Pilley dan Reid menemukan bahwa collie perbatasan bernama Chaser berhasil mengidentifikasi dan mengumpulkan 1022 mainan atau benda yang berbeda.

Kekuatan

Dalam beberapa aspek, manusia mirip dengan spesies lain. Sebagai contoh, kami berbagi karakteristik teritorial, ritual pacaran dan tatanan hierarkis.

Kami membela keturunan kami, kami agresif ketika kami mendeteksi ancaman, kami berpartisipasi dalam permainan ... Jelas bahwa banyak kesamaan dapat ditemukan antara spesies manusia dan, terutama, mamalia lain dengan bentuk organisasi sosial yang kompleks.

Mempelajari spesies lain menghindari, beberapa kali, beberapa masalah etika yang terlibat dalam penelitian dengan manusia.

Misalnya, tidak akan terlalu tepat untuk menyelidiki efek perampasan kasih sayang ibu dengan anak-anak manusia atau untuk melakukan eksperimen isolasi dengan orang-orang dengan cara yang sama seperti yang telah dilakukan dengan spesies lain.

Keterbatasan

Meskipun dalam beberapa aspek kita mirip dengan spesies lain, dalam banyak aspek lain kita tidak. Sebagai contoh, manusia memiliki kecerdasan yang jauh lebih canggih dan kompleks daripada spesies lain dan bagian yang jauh lebih besar dari perilaku kita adalah hasil dari keputusan sadar, bukan impuls atau naluri.

Demikian juga, kami juga membedakan diri dari spesies yang lain karena kami adalah satu-satunya hewan yang mengembangkan bahasa. Sementara hewan lain berkomunikasi menggunakan tanda, kami menggunakan simbol.

Selain itu, bahasa kami memungkinkan kami untuk berkomunikasi tentang peristiwa yang terjadi di masa lalu dan akan terjadi di masa depan, serta tentang ide-ide abstrak.

Banyak orang berpendapat bahwa percobaan hewan sepenuhnya tercela dari sudut pandang etika.

Dengan bereksperimen dengan manusia, mereka setidaknya dapat memberikan persetujuan untuk berpartisipasi. Hewan-hewan yang digunakan untuk eksperimen yang agak mengganggu tidak memiliki pilihan untuk memilih. Selain itu, tidak ada hasil konklusif yang ditemukan dalam banyak eksperimen ini, sehingga medianya tidak dibenarkan.