Anarchocapitalismo: sejarah, prinsip dan penulis

Anarko-kapitalisme atau anarkisme pasar bebas adalah filsafat politik individualistis yang memandang Negara sebagai entitas yang tidak perlu dan yang harus dihapuskan untuk memberlakukan kebebasan individu. Ini akan dilakukan melalui sistem ekonomi yang mempromosikan kepemilikan pribadi dan pasar bebas sebagai elemen yang dapat diterima secara moral.

Istilah ini lahir sebagai filosofi politik yang semakin menambah keahlian karena langkah-langkah raksasa yang dihadirkannya dalam perkembangannya.

Mengingat bahwa massa baru haus akan inovasi dalam semua aspek kehidupan mereka, gerakan ini muncul sebagai solusi potensial untuk masalah ekonomi, sosial dan politik yang dialami umat manusia.

Untuk lebih memahami istilah ini, perlu menggali makna kata tersebut; anarchocapitalismo lahir sebagai produk dari dua doktrin yang tampaknya saling bertentangan, tetapi dalam kenyataannya mereka memiliki aspek yang sama.

Yang pertama adalah liberalisme ekonomi, yang prinsipnya adalah perlindungan hak milik pribadi. Yang kedua adalah anarkisme, posisi yang berupaya memberikan alternatif terhadap parameter organisasi Negara, mempromosikan organisasi sosial yang lebih bebas.

Sejarah anarkokapitalisme

Sebelum istilah "anarko-kapitalisme" diciptakan untuk pertama kalinya, banyak masyarakat telah menunjukkan, sedikit atau banyak, efisiensi model organisasi tanpa Negara dan yang mempraktikkan perdagangan bebas.

Dengan mengingat bahwa akar anarko-kapitalisme hanyalah teori ilmu sosial (anarkisme, kapitalisme, liberalisme), tidak bijaksana untuk menyatakan bahwa contoh-contoh historis dari anarko-kapitalisme yang akan dijelaskan di bawah ini adalah 100% anarko-kapitalis.

Meskipun demikian, perlu dicatat bahwa fondasinya secara intrinsik terkait dengan konsep anarko-kapitalisme, dan karena itu merupakan bagian dari sejarahnya.

Irlandia Celtic

Masyarakat ini, yang terjadi antara 650 dan 1650, adalah preseden pertama dari kapitalisme anarko yang disadari oleh seseorang.

Di dalamnya tidak ada Negara sendiri yang menciptakan hukum atau pengadilan yang memberlakukannya; Karakteristik ini membuat mereka kompatibel dengan model anarko-kapitalisme saat ini yang berupaya menggunakan hukum dengan cara yang lebih libertarian dan adil.

Model hukum anarko-kapitalis saat ini akan didorong oleh privatisasi layanan publik seperti pengadilan, polisi, dan lainnya. Sebagai individu yang membayar layanan ini, dianggap bahwa prosesnya akan lebih transparan dan efektif.

Murray Rothbard (yang akan dibahas nanti) menyelidiki topik ini dan Celtic Ireland dalam bukunya "For a new liberty."

Pulau Rhode

Antara 1636 dan 1648 wilayah Amerika Serikat ini adalah tempat lahir masyarakat, yang pada saat itu, dikategorikan sebagai kaum anarkis. Di antara kesamaan laten yang ada dengan anarko-kapitalisme saat ini, adalah kurangnya Negara yang mengatur warga negara.

Juga penciptaan model organisasi sosial gratis di mana perwakilan dari setiap keluarga bertemu setiap 15 hari untuk berdiskusi, dan memutuskan melalui konsensus bersama, pertanyaan tentang perdamaian, kelimpahan, dan kewaspadaan.

Semua itu seperti yang dijelaskan oleh Roger Williams, pendiri Providence di Rhode Island.

Barat Amerika Utara

Sementara ada contoh-contoh lama lainnya yang menunjukkan efektivitas masyarakat anarko-kapitalis yang berpotensi; tampaknya di sebelah barat Amerika Utara, antara 1830 dan 1900, sebagai preseden sejarah terakhir dari istilah ini dalam artikel. Ini karena model sosial yang berhasil mereka kelola, jauh dari menjadi liar seperti yang diyakini banyak orang.

Di Amerika Barat ada permukiman sipil jauh sebelum pemerintah AS tiba. Mereka juga mendefinisikan hak atas properti menurut adat istiadat setempat, dan masyarakat pertambangan dan ternak di daerah itu membuat konsesi mereka sendiri.

Preseden langsung dari anarko-kapitalisme tidak diragukan lagi adalah liberalisme klasik, yang darinya ia mengurangkan prinsip-prinsip dasar perdagangan bebas dan pertahanan properti pribadi; ini merupakan bagian dari model ekonomi kapitalis.

Tetapi merujuk pada posisi organisasi sosial anarkis, prinsip-prinsip anarko-kapitalisme telah dirancang sejak para filsuf politik Amerika abad kesembilan belas seperti Lysander Spooner dan Bejamin Tucker yang mengumumkan individualisme anarkis.

Gustave de Molinari, dengan berbagai esainya, membantu memperkuat gagasan tentang masyarakat di mana negara memiliki tindakan terbatas, tidak diragukan merupakan awal dari penghapusan Negara yang diusulkan oleh kaum kapitalis anarko.

Sekolah Ekonomi Austria juga memperoleh metodologi yang dengannya anarkokapitalisme muncul sebagai filsafat politik.

Bekerja oleh Murray Rothbard

Istilah "anarko-kapitalisme" tidak diciptakan sampai munculnya karya-karya Murray Rothbard (1926-1995), seorang ekonom Amerika yang, menggabungkan pengaruh liberalisme klasik, anarkis individualis, dan sekolah Austria, mampu membatasi prinsip-prinsip filosofi ini kebijakan

Begitu banyak - dan sangat penting - kontribusinya, yang sekarang dianggap sebagai bapak kapitalisme anarko modern.

Prinsip-prinsip anarkokapitalisme

Hukum dan ketertiban

Di antara prinsip-prinsip dasar anarko-kapitalisme sebagai filosofi politik adalah gagasan memberikan layanan perlindungan kepada warga negara dengan cara yang lebih libertarian.

Secara teori, ini akan memungkinkan orang dapat memilih perusahaan yang menawarkan layanan polisi atau pertahanan swasta, yang akan bersaing di pasar untuk memberikan layanan yang lebih baik dan menarik lebih banyak pelanggan.

Masyarakat kontraktual

Prinsip ini mengungkapkan bahwa di dalam masyarakat yang mengadopsi anarko-kapitalisme sebagai model politik, tidak akan ada hubungan yang tidak didasarkan pada tindakan sukarela.

Kontrak sukarela akan berfungsi sebagai kerangka hukum untuk operasi dan ini akan menghindari konflik atau tindakan kekerasan.

Kebijakan non-agresi

Bagi anarko-kapitalis, non-agresi adalah prinsip yang diterapkan pada dua sisi; yang pertama adalah staf, di mana penggunaan kekerasan tidak diizinkan untuk menyakiti orang lain, dan yang kedua adalah material, di mana tindakan terhadap barang-barang material diveto.

Hak milik

Dalam anarko-kapitalisme ada hak atas kepemilikan pribadi yang dipahami tidak hanya sebagai milik diri sendiri, yaitu, kebebasan, tetapi juga semua sumber daya atau aset tanpa pemilik sebelumnya yang dimiliki seseorang.

Ada juga properti umum, tipikal perasaan anarkis, tetapi ini hanya dipraktikkan di bawah prinsip masyarakat kontrak.

Penulis anarkokapitalisme dan sudut pandang mereka

Murray Rothbard

Tidak diragukan lagi penulis paling terkenal dengan karya-karya seperti The Ethics of Liberty atau For a New Liberty . Pandangannya didasarkan pada anarko-kapitalisme yang lebih damai dan pertukaran sukarela, jauh dari kapitalisme negara yang mendistorsi pasar bebas.

David Firedman

Pada bagiannya, penulis ini tidak setuju dengan sudut pandang Rothbard dan tidak memahami anarko-kapitalisme yang etis secara moral, tetapi lebih bersifat pragmatis.

Jadi kebanyakan orang akan mendapat manfaat tanpa memperhatikan masalah moral karena tidak akan ada kode hukum seperti yang diusulkan oleh Rothbard, tetapi pasar itu sendiri akan meningkatkan hukum.

Hans-Hermann Hoppe

Penulis anarkokapitalisme terkenal lainnya ini memiliki kesamaan dalam sudut pandangnya dengan Rothbard. Baginya perlu menggunakan serangkaian argumen etis yang memberi jalan kepada penciptaan properti anarkis pribadi.

Morris dan Linda Tannehill

Dalam The Market for Liberty, pasangan penulis ini mengungkapkan dukungan mereka terhadap gagasan anarko-kapitalis tentang sistem peradilan swasta. Mengungkap dalam karyanya serangkaian contoh yang layak yang memperkuat tesisnya.