Apa itu falosentrisme?
Phallocentrism adalah konsep yang dikembangkan pada tahun 1965 oleh filsuf Perancis Jacques Derrida (1930-2004), yang dikenal karena karyanya pada pemikiran dekonstruksi, merujuk pada studi bahasa dan strukturnya.
Istilah phallocentrism adalah hasil dari kombinasi kata phallogocentrism dan logocentrism, yang digunakan oleh filsuf ini untuk mengkritik teori psikoanalitik, terutama Lacanian.
Phallocentrism mengacu pada teori bahwa Sigmund Freud (1856-1939), seorang dokter psikoanalis, mengembangkan tentang seksualitas perempuan, yang menyatakan bahwa cairan seksual atau yang ada di alam bawah sadar adalah maskulin.
Dalam teori ini, lingga adalah rujukan seksualitas, artinya lingga dan berputar di sekelilingnya. Dari lingga inilah terjadi pembedaan jenis kelamin antara laki-laki dan perempuan, dan di mana terjadi hubungan asimetris di antara mereka.
Keberadaan jenis kelamin perempuan bahkan dipertanyakan. Karena dari teori psikoanalitik disimpulkan bahwa hanya ada satu jenis kelamin, maskulin. Menjadi perempuan didefinisikan sebagai laki-laki tanpa seks, artinya dikebiri.
Laki-laki yang memiliki lingga (penis) dan perempuan yang tampak dikebiri, sebagai orang yang tidak memilikinya dan iri. Dari sana muncul pemikiran sosial, ditandai dengan menjadi wanita yang lebih rendah dari pria dan yang harus tunduk secara pasif terhadap keinginannya.
Falosentrisme: keutamaan maskulin, tidak adanya feminin?
Kritik Jacques Derrida terhadap teori Lacanian adalah bahwa, menurut teori ini, anak harus memasuki dunia bahasa untuk menjadi subjek pembicaraan. Yang disoroti Derrida adalah bahwa bahasa dan masyarakat didasarkan pada cita-cita maskulin atau macho yang mempermalukan dan memperbudak feminitas.
Phallocentrism mengacu pada keberadaan hak istimewa maskulin atas feminin. Cita-cita ini dimasukkan ke dalam ketidaksadaran kolektif yang memprovokasi generalisasi gender maskulin.
Ini dapat dilihat tidak hanya dalam bahasa yang digunakan sehari-hari, tetapi juga dalam pandangan bahwa masyarakat telah bertahun-tahun yang lalu, dan pada tingkat yang lebih rendah, saat ini berlaku untuk wanita.
Berdasarkan pada ketidaksetaraan dan dominasi perempuan oleh laki-laki, pemikiran-pemikiran ini sebagai gagasan utama mereka adalah inferioritas perempuan atas jenis kelamin laki-laki.
Dari sudut pandang sosial, perempuan dipandang dengan cara yang merendahkan. Menurut pandangan ini, wanita kurang mampu melakukan aktivitas yang sama dengan yang dilakukan pria.
Dari perspektif ini, wanita juga dilihat sebagai objek. Obyek seksual untuk pria, tugas utamanya adalah untuk memuaskan hasrat pria.
Dengan cara ini, sebuah masyarakat yang didasarkan pada penyerahan perempuan diciptakan. Sedikit demi sedikit, keinginan mereka dianggap semakin berkurang sampai menghilang, tidak lagi relevan dan terbatas karena harus memuaskan hasrat manusia.
Keinginan feminin kemudian dibatalkan, wanita itu harus menekan keinginannya sendiri. Ini menyebabkan pembatasan dalam perkembangan seksual mereka, yang saat ini menghasilkan efek pada tingkat psikis dan somatik.
Phallocentrism dari perspektif feminin
Sebelum pandangan sosiokultural di mana lingga muncul sebagai satu-satunya referensi yang berlaku secara budaya, perempuan mulai mengungkapkan diri.
Di berbagai belahan dunia, dalam menghadapi budaya dan masyarakat macho, mereka mengembangkan gerakan feminis. Dari mana, konsep falosentrisme memperoleh signifikansi negatif.
Konsep ini mengacu pada bentuk kekuasaan dan dominasi berdasarkan ketidaksetaraan antara laki-laki dan perempuan.
Dalam masyarakat di mana pemikiran falosentris berlaku, wanita tidak dipandang sebagai makhluk independen selain pria, dengan gender mereka sendiri, tetapi dilihat berdasarkan hubungan mereka dengan pria, menyoroti ketidaksetaraan dan perbedaan antara kedua jenis kelamin .
Dengan cara ini, wanita itu belajar untuk merasakan, mengenal dirinya sendiri dan melihat dirinya melalui mata pria, merendahkan dan membenci tubuhnya sendiri.
Feminisme
Wanita itu muncul dengan peran pasif dan karenanya dominasi pria atas dirinya. Sekarang, ada seksualitas yang tidak bersifat falosentris, tetapi feminin. Premis yang mengusung spanduk feminis.
Ini dipahami sebagai gerakan budaya, politik dan sosial yang tujuan utamanya adalah membebaskan perempuan dari penaklukan laki-laki. Kondisi yang menjadi sasaran masyarakat itu sendiri.
Gerakan ini mempertanyakan kekerasan yang dilakukan terhadap perempuan sepanjang sejarah, dominasi dan kekerasan laki-laki atas mereka, menuntut persamaan hak.
Dari perspektif ini, phallocentrism telah dikecam karena mempengaruhi seksualitas perempuan dan integritas psikis perempuan. Itu telah dilihat sebagai salah satu representasi paling kejam dari keunggulan kekuatan maskulin, yang mengecualikan wanita dan menyangkal segala sesuatu yang mewakili feminin.
Gerakan-gerakan feminis ini telah mencapai prestasi yang signifikan. Di antara mereka, wanita muncul dengan lebih banyak kebebasan untuk memilih pelatihan mereka, gaya hidup yang mereka inginkan untuk hidup atau mengeksplorasi dan memuaskan seksualitas mereka sendiri.
Wanita itu juga telah berhasil memiliki suara dan suara, kekuatan untuk memutuskan, yang sebelumnya ditekan oleh kekuatan pria yang melatihnya. Dia bahkan telah mencapai hal itu ketika kekuatannya meningkat, kekuatan manusia berkurang.
Feminisme berupaya, melalui praktik budayanya, untuk memiliki lebih banyak perwakilan dan menghasilkan perubahan dalam masyarakat. Tidak ada keraguan bahwa kekuasaan yang diberikan pada perempuan telah meningkat.
Perubahan tempat dan fungsi yang telah ia capai sehubungan dengan tatapan phallocentric masih jauh dari level yang sama, karena di banyak bagian dunia mereka masih memiliki tatapan maskulin yang lebih mendarah daging.
