100 Frasa Terbaik Erich Fromm
Saya meninggalkan Anda kutipan terbaik dari Erich Fromm (Jerman, 1900 - Swiss, 1980), filsuf dan psikoanalis yang dengan keras mengkritik masyarakat Barat melalui sejumlah besar publikasi. Di antara buku-bukunya yang paling populer termasuk Seni cinta, Ketakutan akan kebebasan dan Memiliki atau menjadi?
Karena asal-usulnya yang Yahudi, Fromm terpaksa beremigrasi ke benua Amerika. Teks-teksnya banyak membahas cinta, kebencian, nasionalisme, alam, dan budaya, di antara banyak topik lainnya.
Ia dianggap sebagai salah satu pendiri sekolah kulturalis psikoanalitik Amerika, yang berfokus pada penyelesaian neurosis manusia modern melalui penerapan humanisme atas konsumerisme dan nilai-nilai ekonomi.
Anda juga mungkin tertarik pada kutipan-kutipan ini dari para psikolog, ini oleh Freud atau oleh Carl Jung.
Kutipan terbaik dari Fromm
-Hanya orang yang memiliki keyakinan pada dirinya sendiri mampu memiliki iman pada orang lain.
Makna hidup hanya terdiri dari tindakan hidup itu sendiri.
-Mereka hanya makmur yang tidak menginginkan lebih dari yang mereka miliki.
Hanya ada satu makna dalam hidup: tindakan hidup dalam dirinya sendiri.
-Mayoritas orang meninggal sebelum mereka dilahirkan. Kreativitas berarti dilahirkan sebelum mati.
-Itu bukan kaya yang punya banyak, tapi siapa yang memberi banyak.
-Man adalah satu-satunya hewan yang keberadaannya sendiri adalah masalah yang harus diselesaikan.
-Ada cinta yang paradoksal bahwa dua makhluk menjadi satu, dan pada saat yang sama mereka tetap dua.
-Orang manusia selalu mati sebelum dilahirkan sepenuhnya.
-Kelemahan biologis makhluk adalah kondisi budaya manusia.
-Paradoksik, bisa sendirian adalah syarat untuk bisa mencintai.
- Orang yang egois tidak mampu mencintai orang lain, juga tidak mampu mencintai diri sendiri.
-Dar adalah ekspresi kekuatan. Dalam tindakan memberi, saya mengalami kekuatan, kekayaan, dan kekuatan saya.
-Tugas psikis yang seseorang dapat dan harus bangun untuk dirinya sendiri bukan untuk merasa aman, tetapi untuk dapat mentolerir rasa tidak aman.
-Pemikiran berpikir secara objektif adalah alasannya; Sikap emosional di balik akal adalah kerendahan hati.
-Dalam cinta ada paradoks bahwa dua makhluk menjadi satu dan, bagaimanapun, dua tetap.
-Orang modern berpikir dia kehilangan sesuatu, waktu, ketika dia tidak melakukan sesuatu dengan cepat. Namun, dia tidak tahu apa yang harus dilakukan dengan waktu dia menang, kecuali untuk membunuhnya.
- Moror diwarnai dengan kepahitan yang menyentuh, tetapi gagasan harus mati tanpa hidup tidak tertahankan.
-Nasionalisme adalah bentuk inses kami, itu adalah penyembahan berhala kami, ini adalah kegilaan kami. itu
Patriotisme adalah sekte-nya.
-Hanya berarti tidak menggunakan penipuan dan penipuan dengan imbalan kenyamanan dan layanan atau dalam pertukaran dengan perasaan.
-Cinta tidak alami, tetapi membutuhkan disiplin, konsentrasi, kesabaran, iman dan kekalahan dari narsisme. Itu bukan perasaan, itu adalah praktik.
- Baik mimpi dan mitos mewakili komunikasi penting dari diri kita sendiri.
- Mungkin tidak ada fenomena yang mengandung perasaan destruktif yang lebih besar dari kemarahan moral, yang mengarah pada kecemburuan atau tindakan kebencian yang menyamar sebagai kebajikan.
-Dalam cinta erotis, dua orang yang dipisahkan menjadi satu. Dalam cinta keibuan, dua orang yang satu terpisah.
-Jika saya merasakan permukaan terutama pada orang lain, saya terutama merasakan perbedaan, yang memisahkan kita. Jika saya memperkenalkan diri di dalam, saya melihat identitas mereka, hubungan persaudaraan kita.
- Semakin banyak dorongan menuju kehidupan frustrasi, semakin kuat dorongan menuju kehancuran; semakin banyak kehidupan disadari, semakin sedikit adalah daya rusak. Kehancuran adalah hasil dari hidup yang tidak dijalani.
-Jika orang lain tidak mengerti perilaku kita, lalu bagaimana? Permintaan Anda bahwa kami hanya melakukan apa yang mereka pahami adalah upaya untuk mendikte perilaku kami.
-Pencarian untuk kepuasan narsistik berasal dari kebutuhan untuk mengkompensasi kemiskinan materi dan budaya.
- Seseorang tidak dapat sepenuhnya peka terhadap dunia tanpa sering sedih.
- Hampir tidak ada kegiatan atau proyek yang dimulai dengan harapan dan harapan yang begitu tinggi, dan pada saat yang sama gagal sesering cinta.
- Bahwa jutaan orang berbagi bentuk patologi mental yang sama tidak menyiratkan bahwa orang-orang ini waras.
-Tidak ada kata dalam bahasa yang telah melacurkan lebih dari kata cinta.
-Life tidak memiliki arti, kecuali makna yang diberikan masing-masing untuk hidupnya sendiri dengan mengungkapkan semua kekuatannya.
- Sejarah kemanusiaan dimulai dengan tindakan ketidaktaatan dan sangat mungkin berakhir dengan tindakan kepatuhan.
- Masyarakat harus diatur sedemikian rupa sehingga sifat sosial dan penuh kasih manusia tidak terlepas dari keberadaan sosialnya, tetapi disatukan.
-Tidak akan ada kebebasan tanpa kebebasan untuk gagal.
- Cinta yang belum matang mengatakan: «Aku mencintaimu karena aku membutuhkanmu». Cinta dewasa mengatakan: «Aku membutuhkanmu karena aku mencintaimu».
-Orang manusia memiliki dua orientasi dasar: memiliki dan menjadi. Memiliki melibatkan pembelian dan kepemilikan barang, termasuk orang. Menjadi fokus pada pengalaman: bertukar, terlibat, berbagi dengan orang lain.
-Alternatif mendasar bagi manusia adalah pilihan antara hidup dan mati, antara kreativitas dan kekerasan destruktif, antara kenyataan dan ilusi, antara objektivitas dan intoleransi, antara persaudaraan dan kemandirian serta dominasi dan kepatuhan.
-Jawaban dewasa untuk masalah keberadaan adalah cinta.
-Tugas utama manusia dalam hidup adalah memberikan cahaya pada dirinya sendiri, untuk menjadi apa dia sebenarnya. Produk terpenting dari usaha Anda adalah kepribadian Anda sendiri.
-Jika saya adalah apa yang saya miliki dan jika saya kehilangan apa yang saya miliki, lalu siapa saya?
-Kita hidup di dunia benda dan satu-satunya hubungan kita dengan mereka adalah kita tahu bagaimana memanipulasi atau mengkonsumsinya.
- Cinta biasanya merupakan pertukaran yang menguntungkan antara dua orang yang mendapatkan hasil maksimal dari apa yang dapat mereka harapkan, dengan mempertimbangkan nilai mereka di pasar kepribadian.
-Pada abad kesembilan belas masalahnya adalah bahwa Tuhan telah mati. Pada abad kedua puluh masalahnya adalah bahwa manusia telah mati.
-Menerima kesulitan, kemunduran dan tragedi kehidupan sebagai tantangan yang, dengan mengatasinya, membuat kita lebih kuat.
- Mengapa masyarakat merasa bertanggung jawab hanya untuk pendidikan anak-anak dan bukan untuk pendidikan orang dewasa dari segala usia?
- Sanity adalah apa yang ditemukan dalam kerangka berpikir konvensional.
-Kami adalah masyarakat orang yang sangat tidak bahagia: kesepian, khawatir, depresi,
destruktif, tergantung; orang-orang yang senang ketika kita membunuh waktu yang kita coba untuk menghargai dengan semangat.
-Siapa yang bisa mengatakan jika momen bahagia cinta atau kegembiraan bernafas atau berjalan di pagi yang cerah dan menghirup udara segar tidak pantas mendapatkan semua upaya dan penderitaan yang hakiki bagi kehidupan.
-Kondisi untuk menjadi kreatif harus dibingungkan, berkonsentrasi, menerima konflik dan ketegangan, dilahirkan setiap hari, untuk merasakan alasan diri sendiri.
-Orang manusia adalah produk dari evolusi alami yang lahir dari konflik menjadi tahanan dan terpisah dari alam dan kebutuhan untuk menemukan persatuan dan harmoni di dalamnya.
- Jika seseorang tidak produktif dalam aspek lain, ia juga tidak produktif dalam cinta.
-Tidak cukup perhatian diberikan pada kata kebosanan. Kita berbicara tentang banyak hal mengerikan yang terjadi pada orang-orang, tetapi kita biasanya tidak berbicara tentang salah satu yang terburuk: merasa bosan, baik dalam kesendirian atau, lebih buruk, di perusahaan.
-Jika seseorang hanya menginginkan satu orang dan acuh tak acuh terhadap semua orang lain, maka cintanya bukanlah cinta, tetapi keterikatan simbolis atau ego yang berkembang.
Keserakahan adalah jurang maut yang melelahkan orang tersebut dalam upaya abadi untuk memuaskan kebutuhan bahkan tanpa mencapai kepuasan.
-Freedom bukan berarti lisensi.
-Tidak ada yang tidak manusiawi, ganas atau irasional yang tidak menghasilkan semacam hiburan jika dilakukan dalam suatu kelompok.
-Cinta adalah seni? Maka itu membutuhkan pengetahuan dan usaha.
-Apa yang dipahami kebanyakan orang dalam budaya kita untuk dicintai pada dasarnya adalah campuran antara popularitas dan daya tarik seksual.
-Cinta adalah satu-satunya jawaban yang waras dan memuaskan untuk masalah eksistensi manusia.
-Kewenangan bukanlah kualitas yang dimiliki seseorang, dalam arti memiliki sifat atau kualitas fisik. Otoritas mengacu pada hubungan interpersonal di mana satu orang memandang orang lain dengan superior.
-Cinta adalah energi yang menghasilkan cinta.
- Manusia adalah satu-satunya hewan yang keberadaannya merupakan masalah yang harus dipecahkan.
-Pencarian mencari kepastian yang berarti. Ketidakpastian adalah satu-satunya kondisi yang mendorong manusia untuk mengungkapkan kekuatan mereka.
-Hubungan ibu-anak bersifat paradoks dan, dalam arti tertentu, tragis. Dibutuhkan cinta paling kuat dari pihak ibu, tetapi justru cinta ini harus membantu anak menjauhkan diri dari ibu dan mencapai kemandirian total.
-Kami adalah apa yang kami lakukan.
-Cinta adalah penyatuan dengan seseorang atau sesuatu di luar diri sendiri, dengan syarat menjaga individualitas dan integritas seseorang.
-Kita semua bermimpi; Kita tidak memahami mimpi kita, namun kita bertindak seolah-olah tidak ada yang aneh terjadi dalam pikiran kita yang tidur, aneh setidaknya mengenai apa yang pikiran kita lakukan secara logis dan jelas ketika kita bangun.
- Cinta ibu adalah kedamaian. Itu tidak perlu diperoleh, tidak perlu pantas.
-Bahaya masa lalu adalah manusia menjadi budak. Bahaya masa depan adalah bahwa manusia ini bisa menjadi robot.
-Pemikir revolusioner dan kritis selalu entah bagaimana berada di luar masyarakat dan, pada saat yang sama, menjadi bagian darinya.
-Dengan cara yang sama bahwa produksi massal memerlukan standarisasi barang, proses sosial memerlukan standarisasi manusia, dan standarisasi ini disebut kesetaraan.
-Annealing berarti dipersiapkan setiap saat untuk apa yang belum dilahirkan dan pada saat yang sama tidak putus asa jika tidak ada kelahiran dalam hidup kita.
-Kreatifitas membutuhkan keberanian untuk melepaskan kepastian.
- Keserakahan adalah jurang maut yang melelahkan orang dalam upaya tanpa akhir untuk memenuhi kebutuhan tanpa pernah mencapai kepuasan.
-Jika saya adalah apa yang saya miliki dan jika saya kehilangan apa yang saya miliki, lalu siapa saya?
-Kemampuan untuk membingungkan adalah premis semua ciptaan, baik dalam seni atau sains.
-Kesehatan hanya yang berada dalam kerangka acuan pemikiran konvensional.
-Saat kita naik skala sosial, kejahatan menggunakan topeng yang lebih tebal.
- Pria itu selalu mati sebelum dia dilahirkan sepenuhnya.
-Sebagian besar tidak ada kegiatan, yang dimulai dengan begitu banyak harapan dan harapan, namun gagal secara teratur, seperti cinta.
- Sama seperti cinta adalah orientasi yang mengacu pada semua objek dan tidak sesuai dengan pembatasan terhadap objek, akal adalah kemampuan manusia yang harus mencakup seluruh dunia yang dihadapinya.
-The revolusioner yang sukses adalah negarawan, kegagalannya adalah penjahat.
-Orang biasa dengan kekuatan luar biasa adalah bahaya utama bagi kemanusiaan, bukan iblis atau iblis.
-Cinta adalah keputusan, itu adalah penilaian, itu adalah janji. Jika cinta hanyalah perasaan, tidak akan ada dasar untuk janji untuk saling mencintai selamanya. Perasaan datang dan bisa pergi. Bagaimana saya bisa menilai bahwa itu akan dipertahankan selamanya, ketika tindakan saya tidak menyiratkan penilaian dan keputusan?
-Pertentangan nyata adalah bahwa antara manusia yang terhubung dengan ego, yang keberadaannya disusun oleh prinsip memiliki, dan manusia bebas, yang telah mengatasi egosentrismenya.
-Cinta terutama bukan hubungan dengan orang tertentu; itu adalah sikap, tatanan karakter yang menentukan hubungan orang dengan seluruh dunia secara keseluruhan, bukan objek cinta.
-Nasionalisme adalah bentuk inses kami, itu adalah penyembahan berhala kami, ini adalah kegilaan kami. Patriotisme adalah aliran sesatnya. Sama seperti cinta untuk seorang individu yang mengecualikan cinta untuk orang lain bukanlah cinta, cinta untuk negara yang bukan bagian dari cinta untuk kemanusiaan bukanlah cinta, tetapi pemujaan yang menyembah berhala.
-Cinta yang normal mengikuti prinsip: «Saya cinta karena saya dicintai».
Cinta dewasa mengikuti prinsip: "Aku dicintai karena aku cinta."
Cinta yang tidak dewasa mengatakan: «Aku mencintaimu karena aku membutuhkanmu».
Cinta dewasa mengatakan: «Aku membutuhkanmu karena aku mencintaimu».
- Secara naif diasumsikan bahwa fakta bahwa kebanyakan orang berbagi ide dan perasaan tertentu menunjukkan validitas ide dan perasaan ini. Tidak ada yang lebih jauh dari kebenaran. Validasi konsensual seperti itu tidak ada hubungannya dengan alasan atau kesehatan mental.
-Apa yang diberikan satu orang kepada orang lain? Dia memberi dirinya sendiri, hal paling berharga yang dia miliki, memberinya nyawanya. Ini tidak berarti bahwa dia mengorbankan hidupnya untuk yang lain, tetapi memberinya apa yang hidup dalam dirinya; dia memberikan kegembiraannya, minatnya, pengertiannya, pengetahuannya, humornya, kesedihannya, semua ekspresi dan manifestasi dari apa yang hidup dalam dirinya.
-Pikiran kritis dan radikal hanya akan berbuah ketika dicampur dengan kualitas paling berharga yang dimiliki manusia: cinta hidup.
Cinta berarti mengikat diri sendiri tanpa jaminan, memberi diri sepenuhnya dengan harapan bahwa cinta kita akan menghasilkan cinta pada orang yang dicintai. Cinta adalah tindakan iman, dan siapa pun yang memiliki sedikit keyakinan juga memiliki sedikit cinta.
-Freedom bukan atribut konstan yang kita miliki atau tidak miliki. Sebenarnya, tidak ada kebebasan kecuali sebagai kata dan konsep abstrak. Hanya ada satu kenyataan: tindakan membebaskan diri kita sendiri dalam proses membuat pilihan.
-Untuk memiliki iman membutuhkan keberanian, kemampuan untuk mengambil risiko, kemauan bahkan untuk menerima rasa sakit dan kekecewaan. Siapa pun yang menekankan keamanan dan perlindungan sebagai syarat utama kehidupan tidak dapat memiliki iman; yang tertutup dalam sistem pertahanan, di mana jarak dan kepemilikan adalah alat keamanannya, ia menjadi tahanan.
