Historisisme: Sejarah, Karakteristik dan Perwakilan
Historisme adalah arus pemikiran yang didasarkan pada studi sejarah untuk memahami semua urusan manusia, tanpa kecuali. Doktrin ini menyatakan bahwa tidak mungkin memiliki perspektif yang tidak memperhitungkan peristiwa dan peristiwa yang terjadi, dan bahwa realitas di mana manusia hidup hanyalah produk dari sejarah yang mendahuluinya.
Bagi historisisme, keberadaan tidak lebih dari proses sementara dan bisa berubah, alasan mengapa dan kecerdasan tidak dapat benar-benar memahaminya. Oleh karena itu, didasarkan pada sejarah untuk menjelaskan realitas, menjadi filosofi yang memperdalam evolusi sejarah ini untuk menjelaskan dan mensistematisasikan pengetahuan.
Bagi para ahli sejarah, kebenaran segala sesuatu bukanlah bawaan atau tidak tergantung pada subjek yang mengamatinya, tetapi itu adalah hasil dari nilai-nilai relatif, budaya dan kepercayaan masing-masing zaman.
Dengan cara ini, historisme mengusulkan pemahaman manusia melalui studi tentang tempat manusia dalam sejarah dan sejarah, dan tentang eksistensi manusia dengan semua struktur, ideologi, dan entitasnya.
Sejarah
Historisme muncul pada pertengahan abad ke-19 di Jerman sebagai tanggapan dari sekelompok pemikir tertentu terhadap lembaga-lembaga ilmiah dan cita-cita positivis, yang mengalami booming pada saat itu.
Buku pertama yang dianggap sebagai sejarah adalah Sejarah Bangsa Romawi dan Jerman (1494-1514) yang diterbitkan pada tahun 1824 dan ditulis oleh Leopold Von Rake, yang mempelajari dan meneliti fakta-fakta sejarah ini dengan metode yang didedikasikan untuk menjelaskan dalam lampiran. Metode ini kemudian akan ditransmutasikan ke metode analisis historisis.
Tokoh-tokoh yang memulai gerakan historis didasarkan pada fakta bahwa sejarah tidak boleh dilihat sebagai tindakan yang berbeda yang dilakukan selama peristiwa-peristiwa yang terisolasi, melainkan sebagai keseluruhan, totalitas yang harus dipelajari seperti itu.
Perkembangan historisisme terjadi pada tahun-tahun yang berlalu dari konsepsi pertamanya hingga awal Perang Dunia Kedua. Pelopor dalam bidang ini adalah Wilhelm Dilthey, yang berani membedakan untuk pertama kalinya ilmu-ilmu alam dari ilmu-ilmu roh.
Historisisme mulai mengambil kekuatan di tangan para pemikir yang beragam, seperti Karl Popper, Georg Friedrich Puchta, dan Benedetto Croce. Ini diyakinkan untuk menerapkan metode analisis saat ini tidak hanya untuk pemahaman tentang keberadaan, tetapi juga untuk teori politik, hukum dan, tentu saja, filsafat.
Historisme menyatakan bahwa filsafat harus menjadi bagian darinya dan bukan sebaliknya, dan bahwa para filsuf kemudian harus fokus pada melakukan eksplorasi dan penyelidikan filosofis mendalam yang berguna untuk pengetahuan dan pemahaman manusia dan kehidupannya di dunia
Karakteristik historisisme
Karena fakta bahwa setiap pemikir menciptakan aturan dan batasannya sendiri, semua historisisme berubah menurut penulis yang sedang dipelajari.
Namun, kekhasan tertentu hadir di hampir semua pendekatan historisisme, dan karakteristik ini adalah sebagai berikut:
- Ini didasarkan pada membangun teori sejarah.
- Prosedur yang tepat dan lebih adil untuk mempelajari masalah yang menyangkut manusia dan keberadaannya adalah penelitian sejarah.
- Perbedaan dengan ilmu alam dari ilmu roh dan mengusulkan untuk mengesampingkan pencarian hukum alam di bidang ilmu manusia.
- Semua episode historis terhubung, dan melalui inilah pengetahuan dicapai. Kisah itu satu dan memengaruhi masa kini dan masa lalu manusia.
- Secara inheren kontekstual.
- Ini menyatakan bahwa setiap individu dipengaruhi oleh waktu di mana dia tinggal dan sejarah yang mendahuluinya.
- Hasil penelitian historis dalam penciptaan hukum umum melalui induksi.
- Bayangkan sebagai produk evolusi sejarah.
- Ini menganggap bahwa semua fakta ilmiah, artistik, politik dan bahkan agama adalah bagian dari sejarah waktu tertentu keberadaan manusia
Perwakilan kepala sekolah
Sejumlah besar sejarahwan yang telah terjadi dari waktu ke waktu adalah bukti dari seberapa banyak sekolah ini pernah berkembang pesat.
Meskipun sangat dikritik karena tren lain, historisisme tetap kuat selama lebih dari seabad, sebelum dikritik oleh generasi baru dari para filsuf kontemporer.
Historisme didukung oleh nama-nama besar Jerman dan Italia, di antaranya adalah sebagai berikut:
Wilhelm Dilthey
Pemikir Jerman yang berusaha memahami kehidupan dari perspektif dunia yang lebih duniawi dan kurang metafisik. Dia adalah seorang psikolog hebat dan sejarawan ilmu-ilmu roh, dan mengabdikan dirinya untuk membangun perbedaan antara ilmu-ilmu ini dan ilmu-ilmu alam.
Dia menciptakan metode historisis, yang dengannya dia bermaksud untuk menghilangkan penggunaan metode ilmiah ketika itu adalah ilmu roh.
Dia menentang gagasan bahwa kebenaran adalah produk atau manifestasi dari makhluk absolut atau superior, karena ia dengan kuat berpendapat bahwa semua penafsiran adalah relatif dan secara intrinsik terkait dengan sejarah penafsir.
Leopold von Ranke
Sejarawan Jerman yang menerbitkan buku sejarah historis pertama. Hal ini dianggap oleh sebagian orang sebagai orang yang memulai pemikiran dan metode historis ini, yang akan ditetapkan seperlunya untuk memperoleh semua pengetahuan manusia.
Bagi Ranke, sejarawan harus tetap diam dan membiarkan cerita itu berbicara, selalu menggunakan dokumen paling orisinal yang menceritakan peristiwa yang akan dipelajari.
Benedetto Croce
Filsuf, politisi, dan sejarawan Italia. Sementara historisisme terbentuk di Jerman, Croce mendekati ide-ide yang sama dari wilayah Italia. Bagi Croce, sejarah bukanlah masalah masa lalu tetapi masa kini, karena ia begitu hidup ketika itu terjadi dan kapan ia diingat.
Dia berpendapat bahwa sejarah adalah cara terbaik yang melaluinya pengetahuan sejati dapat dicapai. Dengan cara yang sama, dengan bantuan historiografi, manusia dapat memahami proses spiritualnya yang paling tak terduga dan alasan di baliknya.
