Fallacy ad populum: apa itu dan contoh

The fallacy ad populum adalah untuk menarik popularitas argumen untuk menyimpulkan bahwa itu benar hanya karena alasan ini, tanpa meninjau kontennya. Ia juga dikenal sebagai argumentum ad populum, yang dalam bahasa Latin berarti "argumen untuk orang."

Ini adalah semacam kesalahan logika yang terjadi ketika sesuatu dianggap benar atau baik, hanya karena itu populer. Tentu saja, banyak pemikiran atau gagasan populer benar karena mereka termasuk ke dalam apa yang disebut kebijaksanaan populer.

Namun, validitasnya tidak didasarkan pada popularitasnya, tetapi pada penerimaan yang telah terbukti oleh mayoritas dari waktu ke waktu. Kekeliruan popularitas adalah kebalikan dari menarik bagi minoritas. Argumen ini didasarkan pada kenyataan bahwa sebagian besar atau semua orang mendukungnya.

Meskipun sesuatu sangat persuasif dan, dengan cara tertentu, mungkin benar, tidak selalu demikian. Ini menarik karena mengacu pada sentimen populer dan ide demokrasi, di mana mayoritas selalu benar. Kadang-kadang fallacy ini dikacaukan dengan fallacy ad vericundiam (banding ke otoritas) dan fallacy ikut-ikutan (efek mode).

Contoh jenis argumen keliru ini ditemukan setiap hari di televisi dan di industri periklanan. Menarik emosi yang timbul oleh mayoritas untuk pemasaran barang dan jasa. Misalnya: "Sudahkah Anda mencoba Ace, putih bersih tak tertandingi yang disukai semua orang? Apa yang kamu harapkan? ».

Apa kekeliruan iklan populum?

Jenis argumen ini termasuk dalam kategori fallacy logis informal atau non-formal, dari subgenre fallacy yang relevan.

Subkelompok ini termasuk juga fallacy ad verecundiam (banding ke otoritas), ad hominem (terhadap orang tersebut) dan fallwance ikut-ikutan.

Beberapa penulis mengaitkan fallacy ad populum dengan banding sombong fallacy, yang menarik pendapat bahwa elit atau kelompok masyarakat tertentu memiliki topik, tetapi tidak selalu mewakili atau memiliki otoritas.

Juga dianggap bahwa kekeliruan ikutan adalah salah satu variannya, meskipun penulis lain lebih suka memperlakukan mereka secara terpisah.

Ini adalah salah satu kesalahan yang lebih disukai oleh iklan, yang mendasarkan banyak konten dan slogan-slogannya pada jenis argumen untuk empati yang mereka buat.

Pekerjaan dalam periklanan

The fallacy ad populum menggoda karena memanipulasi keinginan orang untuk memiliki, keamanan, dan mencari konsensus. Para pemimpin politik menggunakan perangkat diskursif ini untuk memanipulasi audiensi.

Orang-orang yang paling mungkin dipengaruhi adalah mereka yang merasa tidak aman yang dapat dibuat merasa bersalah karena tidak mendukung penilaian mayoritas. Ini juga bekerja secara terbalik: keinginan orang untuk merasa kuat milik kelompok mayoritas dimanipulasi.

Misalnya, potongan iklan berikut dimulai dari prinsip mayoritas:

- «Bergabunglah dengan orang-orang Pepsi Merasa Bebas» (1970)

- «Bergabung dengan generasi Pepsi» (80-an)

- «Sony. Tanya siapa saja ». (1970)

Dasar dukungan dari kesalahan iklan populum didasarkan pada premis bahwa mayoritas hampir selalu benar. Diyakini bahwa peluang keberhasilan sejumlah besar orang lebih tinggi dibandingkan dengan minoritas atau satu orang.

Unsur psikologis lain yang mendasari jenis argumen ini adalah bahwa orang cenderung berpegang pada pendapat mayoritas untuk menghindari konflik. Tekanan dari kelompok atau masyarakat menyebabkan banyak orang meninggalkan pendapat mereka sendiri agar tampak "normal".

Dalam politik diketahui bahwa ada pemilih yang menunggu hingga saat terakhir untuk membuat keputusan untuk memilih. Mereka lebih suka bergabung dengan kandidat yang pasti: inilah yang disebut taruhan untuk pemenang.

Masalah dengan pendekatan ini adalah bahwa mayoritas juga cenderung membuat kesalahan dan membuat keputusan yang buruk. Menjadi mayoritas tidak menyiratkan bahwa mereka memiliki kebenaran. Perbedaan yang harus dibuat adalah tentang relevansi tempat yang dipelajari, untuk mencapai kesimpulan tertentu.

Menyetujui apa yang disebut opini publik tidak selalu mengarah pada kebenaran, juga bukan merupakan tanda kesalahan untuk bertentangan dengan pendapat mayoritas. Dalam kedua kasus tersebut jika orang tersebut memulai dari beberapa kepercayaan ini, ia memohon kekeliruan ini.

Nama lain yang menerima fallacy ini

Selain daya tarik popularitas, fallacy iklan populum menerima nama lain:

- Banding ke angka (argumentum ad numerum).

- Kekeliruan demokrasi.

- Banding ke mayoritas.

- Konsensus gentium.

- Banding pendapat massa.

- Argumen berdasarkan konsensus.

- Naik banding ke prasangka populer atau kearifan populer.

- Banding ke galeri.

- Banding mafia.

- Keyakinan umum.

- Otoritas banyak.

Penggunaan argumen ad populum yang sah

Ada saat-saat ketika penggunaan sumber daya ini sah dan tidak berarti bentuk manipulasi.

Sistem demokrasi

Sistem demokrasi memanfaatkan mayoritas untuk mengambil keputusan. Dalam masyarakat dan kelompok, konsensus atau pendapat mayoritas diperlukan untuk menyetujui atau menolak suatu subjek. Diharapkan bahwa opini mayoritas yang berkualitas akan memandu keputusan dengan lebih baik.

Sains

Hal serupa terjadi dalam sains; apa yang disebut konsensus ilmiah, yang tidak sama dengan opini mayoritas mana pun. Perbedaan dalam konsensus ilmiah adalah bahwa itu didasarkan pada studi dan metode ilmiah meskipun tidak mengumpulkan totalitas pendapat.

Selain itu, klaim ilmiah selalu kebenaran relatif dan sementara, tidak pernah definitif: argumen ilmiah yang dapat dibuktikan menggantikan yang lain.

Artinya, konsensus tidak berasal dari kepercayaan yang membuta pada apa yang dikatakan otoritas, tetapi lebih pada kriteria yang dibentuk dari ulasan dan kritik yang cermat dari komunitas ilmiah.

Di sisi lain, konsensus ilmiah tidak berpura-pura menjadi kebenaran absolut tetapi berkontribusi pada kebenaran.

Contoh fallacy populasi iklan

Kekeliruan ini memiliki bentuk sebagai berikut:

«X populer.

Semua yang populer itu benar.

Karena itu, X benar ».

Contoh 1

"Para dewa harus ada, karena masing-masing budaya memiliki atau percaya pada keberadaan makhluk superior."

Menurut kriteria yang sepenuhnya logis dan obyektif, tidak ada bukti ilmiah untuk mendukung argumen; hanya kepercayaan populer.

Contoh 2

"Dukungan untuk hukuman mati dan pengebirian sebagian besar warga negara Indonesia menunjukkan bahwa mereka secara moral benar"

Masalah sensitif semacam itu tidak dapat diabaikan hanya dengan pendapat mayoritas negara tanpa mempertimbangkan hak asasi manusia universal. Selain itu, perlu ditinjau bagaimana undang-undang semacam ini diadopsi.

Contoh 3

"Anda harus beralih ke saluran 8, yang merupakan saluran dengan pemirsa tertinggi tahun ini."

Saluran yang paling banyak ditonton tidak menyiratkan bahwa itu adalah saluran terbaik untuk seseorang, tanpa memperhitungkan selera, kebutuhan, dan budaya mereka. Pendekatan semacam itu, terlepas dari menipu, sangat subyektif karena dimulai dari premis yang salah.

Contoh 4

"Film Star Wars: The Last Jedi adalah film terbaik sepanjang masa. Tidak pernah ada film lain yang menghasilkan uang sebanyak ini ».

Satu hal adalah film blockbuster dan hal lain adalah bahwa itu lebih baik daripada satu atau yang lain, karena kriteria klasifikasi bervariasi. Inilah pertanyaannya: "Lebih baik untuk apa?"