100 Frasa Terbaik Machiavelli

Saya meninggalkan Anda frase terbaik dari Machiavelli (1469-1527), diplomat, filsuf dan penulis Italia, yang dikenal karena menulis risalah kebijakan The Prince .

Dia adalah seorang diplomat selama 14 tahun di Republik Florentine Italia selama pengasingan keluarga Medici. Ketika keluarga Medici kembali berkuasa pada 1512, Machiavelli dipecat dan dipenjarakan sebentar.

Setelah ini, ia menulis The Prince, sebuah manual untuk para politisi tentang penggunaan kelicikan dan keegoisan, mengilhami istilah "Machiavellian" dan menetapkan Machiavelli sebagai "bapak teori politik modern." Dia juga menulis beberapa puisi dan drama. Dia meninggal pada 21 Juni 1527, di Florence, Italia.

"Machiavellianism" adalah istilah negatif yang digunakan untuk mengkarakterisasi politisi yang tidak bermoral seperti yang dijelaskan Machiavelli dalam The Prince .

Machiavelli menggambarkan perilaku tidak bermoral, seperti ketidakjujuran dan kematian orang yang tidak bersalah, sebagai hal yang normal dan efektif dalam politik. Dia bahkan tampak mendukungnya dalam beberapa situasi.

Buku itu menjadi terkenal ketika beberapa pembaca mengklaim bahwa penulisnya mengajarkan kejahatan dan memberikan "rekomendasi buruk kepada para tiran untuk membantu mereka mempertahankan kekuatan mereka."

Anda mungkin juga tertarik dengan frasa bacaan ini atau ini dari buku-buku hebat.

-Tidak ada yang luar biasa yang pernah dicapai tanpa bahaya.

-Setiap orang melihat seperti apa dirimu, sedikit yang mengalami siapa dirimu sebenarnya.

-Akhirnya membenarkan cara.

-Orang yang ingin dipatuhi harus tahu cara memerintah.

-Tidak pernah mencoba untuk menang dengan paksa apa yang bisa dimenangkan oleh kebohongan.

-Saya tidak tertarik menjaga status quo; Saya ingin menggulingkannya.

Benci dimenangkan oleh perbuatan baik dan juga oleh kejahatan.

-Itu lebih baik untuk bertindak dan bertobat daripada tidak bertindak dan bertobat.

- Singa tidak bisa melindungi dirinya dari perangkap dan rubah tidak bisa membela diri dari serigala. Karena itu seseorang harus menjadi rubah untuk mengenali perangkap dan singa untuk menakuti serigala.

-Sifat menciptakan sedikit pria pemberani, industri dan pelatihan tidak banyak.

- Lebih banyak pasir telah lolos dari jam pasir kehidupan kita, lebih jelas kita harus melihatnya.

-Pria pergi dari satu ambisi ke ambisi lain: pertama, mereka berusaha untuk mengamankan terhadap serangan dan kemudian, mereka menyerang yang lain.

- Politik tidak ada hubungannya dengan moralitas.

- Siapa pun yang ingin sukses terus-menerus harus mengubah perilakunya seiring perkembangan zaman.

-Orang-orang didorong terutama oleh dua impuls; atau karena cinta atau ketakutan.

-Janji yang diberikan adalah kebutuhan masa lalu; kata patah adalah keharusan masa kini.

-Kemampuan dan ketekunan adalah senjata kelemahan.

-Tuhan tidak ingin melakukan segalanya, agar tidak mengambil kehendak bebas Anda dan bagian dari kemuliaan yang sesuai dengan Anda.

-Tidak ada yang lebih penting daripada berpura-pura menjadi religius.

-Kekuatan terbaik yang bisa dimiliki seorang pangeran adalah kasih sayang rakyatnya.

Bukan gelar yang menghormati laki-laki, tetapi laki-laki yang menghormati gelar.

-Tidak ada cara lain untuk melindungi diri Anda dari sanjungan selain membuat orang lain mengerti bahwa mengatakan yang sebenarnya tidak akan menyinggung Anda.

- Pangeran dan pemerintah jauh lebih berbahaya daripada elemen lain dalam masyarakat.

-Vulgar selalu diambil oleh penampilan dan dunia terutama terdiri dari vulgar.

- Pelanggaran lama tidak terhapus dengan manfaat baru, apalagi manfaatnya lebih rendah daripada cedera.

"Sangat menyenangkan untuk berbohong kepada si penipu.

-Metode pertama untuk memperkirakan kecerdasan seorang gubernur adalah dengan melihat orang-orang yang ada di sekitarnya.

- Pria jarang memiliki keberanian untuk menjadi sangat baik atau sangat buruk.

-Pertama, mempersenjatai diri Anda.

-Untuk memahami sifat orang, seseorang harus menjadi pangeran dan untuk memahami sifat pangeran, orang harus menjadi rakyat.

-Dimana kehendaknya besar, kesulitannya tidak bisa besar.

-Sebuah pangeran yang tidak bijaksana tidak dapat dinasihati dengan baik dan, oleh karena itu, tidak dapat memerintah.

-Ini lebih baik dicintai daripada yang ditakuti, tetapi Anda bisa menjadi keduanya.

-Pria menyinggung orang yang mereka cintai sebelumnya yang mereka takuti.

-Sebuah pangeran tidak pernah kekurangan alasan sah untuk melanggar janjinya.

-Itu adalah cacat umum pria untuk tidak khawatir tentang badai selama bonanza.

-Orang itu lupa sebelum kematian ayahnya bahwa kehilangan warisannya.

- Pria pada umumnya menilai lebih banyak berdasarkan penampilan daripada kenyataan. Semua pria memiliki mata, tetapi sedikit yang memiliki karunia penetrasi.

-Perang hanya jika diperlukan; senjata diizinkan ketika tidak ada harapan kecuali di lengan.

-Vulgar selalu tergoda oleh penampilan dan kesuksesan.

- Pangeran yang bijaksana harus memilih untuk mengelilingi dirinya dengan orang-orang dengan penilaian yang baik kepada siapa ia akan memberikan kebebasan untuk mengatakan yang sebenarnya kepadanya.

-Tidak ada yang lebih sulit untuk dilakukan, atau lebih diragukan untuk membuat kemenangan, atau lebih berbahaya untuk dikelola daripada penjabaran dari tatanan baru.

Perubahan-selalu meninggalkan jalan terbuka untuk pembentukan orang lain.

- Jika orang yang memerintah tidak mengenali kejahatan sampai dia memilikinya, dia tidak benar-benar bijaksana.

- Pria pada dasarnya tidak memercayai hal-hal baru yang tidak mereka alami sendiri.

4-Tidak akan ada kesulitan besar di mana kebaikan akan berlimpah.

-Pria harus diperlakukan dengan murah hati atau dihancurkan, karena mereka dapat membalas dendam atas cedera ringan, dari yang kuat yang tidak bisa mereka lakukan.

-Pria yang tidak melakukan dengan baik selalu takut bahwa orang lain akan merespons dengan tindakan yang pantas mereka dapatkan.

- Dari manusia pada umumnya, dapat dikatakan bahwa mereka munafik dan serakah.

-Penipu akan selalu menemukan siapa yang tertipu.

-Dalam semua hal manusia, ketika diperiksa dengan seksama, ditunjukkan bahwa hambatan tidak dapat dihilangkan tanpa yang lain muncul dari mereka.

- Tidak ada yang lebih sulit untuk dilakukan, lebih berbahaya untuk dikendarai atau lebih tidak pasti dalam keberhasilannya daripada mengambil inisiatif dalam memperkenalkan tatanan hal baru.

-Tidak ada perang yang harus dihindari; itu hanya dapat ditunda untuk keuntungan orang lain.

- Penundaan mencuri kita dari peluang dan mencuri kekuatan kita.

-Pengalaman selalu menunjukkan bahwa hal-hal tidak pernah terjadi ketika mereka bergantung pada banyak hal.

- Sejarah adalah ilmu tentang manusia, tentang manusia dalam waktu.

-Minorities tidak memiliki tempat ketika mayoritas harus bergantung.

- Perang yang adil adalah yang diperlukan.

-Sebuah pangeran yang memiliki kota yang kuat dan yang tidak dibenci oleh rakyatnya tidak dapat diserang.

-Ada tiga jenis otak: yang pertama membedakan dengan sendirinya, yang kedua memahami apa yang orang lain membedakan dan yang ketiga tidak memahami atau membedakan apa yang orang lain lihat. Yang pertama sangat baik, yang kedua baik dan yang ketiga tidak berguna.

-Kebijaksanaan terdiri dalam mengetahui bagaimana membedakan sifat masalah dan dalam memilih kejahatan yang lebih rendah.

-Ketika Anda melihat hamba berpikir lebih banyak tentang kepentingannya sendiri daripada kepentingan Anda, dan bahwa di dalam dirinya mencari keuntungannya sendiri dalam segala hal, pria itu tidak akan pernah menjadi hamba yang baik, Anda juga tidak akan pernah bisa mempercayainya.

-Jika cedera harus dilakukan pada seorang pria, itu harus sangat parah sehingga pembalasannya tidak perlu ditakuti.

-Ini adalah contoh buruk untuk tidak mematuhi hukum, terutama pada pihak yang telah melakukannya.

-Hukum seharusnya tidak melihat ke arah sesuatu di masa lalu, tetapi menyediakan untuk yang di masa depan.

-Kebencian terhadap pria biasanya lahir dari rasa takut atau iri.

-Orang bijak melakukan yang pertama apa yang orang bodoh lakukan sampai yang terakhir.

-Tidak perlu bahwa seorang pangeran memiliki semua kebajikan yang disebutkan, tetapi sangat diperlukan bahwa ia tampaknya memilikinya.

- Harus diperkirakan sangat sedikit untuk hidup di kota di mana hukum bisa lebih rendah dari laki-laki.

-Tidak perlu untuk menyerang kekuatan jika Anda tidak memiliki keamanan untuk menghancurkannya.

-Merancang satu atau dua pelanggar untuk dijadikan contoh lebih baik daripada terlalu berbelas kasih.

- Tentara bayaran dan pasukan pembantunya tidak berguna dan berbahaya.

-Ketika seseorang telah menjadi teman yang baik, dia menemukan teman-teman yang baik meskipun dia sendiri.

-Saya percaya bahwa cara yang benar untuk mengetahui jalan ke surga adalah dengan mengetahui jalan menuju neraka, untuk dapat menghindarinya.

-Saya tidak pernah mengatakan apa yang saya yakini, saya juga tidak pernah percaya apa yang saya katakan, dan jika saya kehilangan kebenaran dari waktu ke waktu, saya menyembunyikannya di antara begitu banyak kebohongan, sehingga sulit untuk mengenalinya.

-Ini penting untuk mengetahui cara menyamarkan hal-hal dengan baik dan menjadi ahli dalam kepura-puraan.

-Karakter pria yang sombong dan keji adalah kurang ajar dalam kemakmuran dan hina dan rendah hati dalam kesulitan.

-Sebuah undang-undang tidak boleh melanggar keyakinan yang dijanjikan dalam pakta publik.

- Seorang anak laki-laki dapat mendukung dengan tenang kehilangan ayahnya, tetapi kehilangan warisannya dapat membuatnya putus asa.

- Dari umat manusia kita dapat mengatakan secara umum bahwa mereka fasih, munafik dan tamak akan keuntungan.

- Sifat yang membingkai kami dengan empat elemen, berjuang di payudara kami untuk resimen, mengajarkan kita semua untuk memiliki cita-cita yang bercita-cita tinggi.

-Sebelum semuanya, bekali diri Anda.

- Perang harus menjadi satu-satunya studi tentang seorang pangeran. Dia harus mempertimbangkan perdamaian hanya sebagai waktu bernafas, yang memberinya waktu untuk menciptakan, dan menyediakan kemampuan untuk melaksanakan rencana militer.

-Metode pertama untuk memperkirakan kecerdasan penguasa adalah dengan melihat orang-orang yang ada di sekitarnya.

-Ini jauh lebih aman untuk ditakuti daripada dicintai karena cinta dijaga oleh ikatan kewajiban yang, karena kelemahlembutan para pria, hancur pada setiap kesempatan demi keuntungannya; tetapi rasa takut melindungi Anda karena takut akan hukuman yang tidak pernah gagal.

-Orang harus dibelai atau dihancurkan. Jika Anda mengurangi kerusakan, Anda akan membalas dendam; tetapi jika lisias tidak ada yang bisa mereka lakukan.

-Semua tindakan yang berisiko, sehingga kehati-hatian bukan untuk menghindari bahaya (tidak mungkin), tetapi untuk menghitung risiko dan bertindak tegas. Buatlah kesalahan ambisi dan bukan kesalahan kemalasan. Kembangkan kekuatan untuk melakukan hal-hal yang berani, bukan kekuatan untuk menderita.

-Cara kita hidup sangat berbeda dari bagaimana kita harus hidup sehingga orang yang mempelajari apa yang harus dilakukan alih-alih apa yang dilakukan, akan belajar jalan menuju kejatuhannya daripada pelestariannya.

Dan inilah pertanyaan apakah lebih baik dicintai daripada ditakuti, atau ditakuti daripada dicintai. Mungkin bisa dijawab bahwa kita ingin menjadi keduanya; tetapi karena cinta dan ketakutan hampir tidak bisa hidup bersama, jika kita harus memilih di antara mereka, jauh lebih aman untuk ditakuti daripada dicintai.

-Kita harus ingat bahwa tidak ada yang lebih sulit untuk direncanakan, lebih diragukan keberhasilannya, atau lebih berbahaya untuk dikelola daripada sistem baru. Karena penggagas memiliki permusuhan dari semua orang yang akan mendapat manfaat dari pelestarian lembaga lama dan hanya pembela suam-suam kuku pada mereka yang mendapatkan sesuatu dari yang baru.

"Orang yang bijaksana harus selalu mengikuti jalan yang dilalui oleh orang-orang besar dan meniru yang paling baik, sehingga jika dia tidak mencapai kebesarannya, dia setidaknya akan menerima sesuatu darinya.

-Sangat perlu bagi dia yang mendirikan negara dan mengatur hukum, yang mengandaikan bahwa semua manusia adalah jahat dan bahwa mereka akan selalu bertindak sesuai dengan kejahatan roh mereka setiap kali mereka memiliki jalan bebas.

-Setiap pria yang berusaha untuk menjadi baik sepanjang waktu ditakdirkan untuk datang ke kehancuran di antara sejumlah besar yang tidak baik. Karena itu, seorang pangeran yang ingin mempertahankan otoritasnya harus belajar untuk tidak menjadi baik, dan menggunakan pengetahuan itu, atau menahan diri untuk menggunakannya, sesuai kebutuhan.

-Kembali ke prinsip-prinsip pertama di sebuah republik kadang-kadang disebabkan oleh kebajikan sederhana seorang pria. Teladan baiknya memiliki pengaruh sedemikian besar sehingga orang-orang baik berusaha untuk meniru dia, dan orang fasik malu untuk menjalani kehidupan yang sangat bertentangan dengan teladannya.

-Seorang pria yang bijaksana harus selalu mengikuti jalan yang diambil oleh orang-orang hebat dan meniru orang-orang yang telah unggul di atas yang lain, agar, bahkan jika kebajikan mereka tidak tercapai, namun ada sesuatu yang tetap dari aromanya.

-Ada tiga cara untuk melestarikan negara yang, sebelum diakuisisi, terbiasa diatur oleh hukumnya sendiri dan hidup dalam kebebasan: pertama, hancurkan, kemudian menetap di dalamnya; akhirnya, biarkan diatur oleh hukumnya, memaksanya untuk membayar upeti dan membentuk pemerintahan yang terdiri dari sejumlah kecil orang, sehingga bertanggung jawab untuk memastikan penaklukan.

-Karena mereka yang menggambar ditempatkan di bawah, di dataran, untuk mempertimbangkan sifat pegunungan dan tempat-tempat tinggi dan, untuk mempertimbangkan yang rendah, mereka ditempatkan di atas, di pegunungan, juga untuk mengetahui dengan baik sifat rakyat, perlu untuk menjadi seorang pangeran, dan untuk mengetahui dengan baik bahwa dari para pangeran, perlu untuk menjadi milik rakyat.

-Ketika malam tiba, saya kembali ke rumah dan pergi ke ruang belajar saya. Di ambang pintu aku menanggalkan pakaianku yang kotor dan berkeringat, pada hari kerja, aku mengenakan jubah pengadilan dan istana, dan dalam pakaian yang paling serius ini aku memasuki pengadilan kuno para leluhur dan aku diterima oleh mereka, dan di sana aku menerima Saya merasakan makanan yang hanya milik saya, dan untuk itulah saya dilahirkan. Dan di sana saya berani berbicara kepada mereka dan menanyakan alasan tindakan mereka, dan mereka, dalam kemanusiaan mereka, menanggapi saya. Dan selama empat jam saya melupakan dunia, saya tidak ingat gangguan apa pun, saya tidak takut akan kemiskinan, saya tidak gemetar lagi menghadapi kematian: saya secara efektif masuk ke dunia mereka.