Bidang asosiatif: karakteristik dan contoh
Bidang asosiatif dapat didefinisikan sebagai ruang linguistik di mana set kata-kata yang sesuai dengan tema atau ruang lingkup realitas yang sama saling terkait. Kata-kata ini tidak harus termasuk dalam kategori tata bahasa yang sama (kata benda, kata kerja atau kata sifat), juga tidak perlu memiliki akar yang sama.
Dalam pengertian ini, hubungan di antara mereka bisa bersifat subyektif dan terkait dengan pengetahuan yang kita miliki tentang dunia. Konsepsi ini adalah salah satu dari beberapa upaya untuk menjelaskan prinsip-prinsip umum untuk mengatur kosa kata. Menurut pendekatan ini, setiap kata dibungkus dalam jaringan asosiasi yang menghubungkannya dengan istilah lain.
Istilah asosiatif bidang pertama kali digunakan oleh Charles Bally (1865-1947) pada tahun 1940. Ahli bahasa Swiss ini, dari sekolah strukturalis, membandingkan kata-kata dengan rasi bintang. Di dalamnya, setiap kata berada di tengah, menjadi titik di mana sejumlah istilah terkoordinasi lainnya tidak terbatas berkumpul.
Belakangan, kata ini diadopsi oleh ahli bahasa juga, asal Hongaria, Stephen Ullmann (1914-1976). Namun, tidak seperti Bally, ia hanya menganggap asosiasi semantik antara kata-kata (Bally juga termasuk yang memiliki akar yang sama).
Bidang asosiatif dan semantik struktural
Teori bidang asosiatif adalah salah satu pendekatan untuk hubungan paradigmatik. Dikotomi antara hubungan sintagmatik dan paradigmatik adalah salah satu perbedaan paling penting yang dibuat oleh ahli bahasa Swiss terkenal Ferdinand de Saussure (1857-1913). Dalam sistem bahasa, mereka menghubungkan dua unit pada tingkat yang sama.
Dengan cara ini, dua unit bahasa berada dalam hubungan sintagmatik jika mereka disusun atau muncul bersama dalam beberapa ekspresi (misalnya: air jernih).
Anda akan berada dalam hubungan paradigmatik jika mereka muncul dalam konteks yang sama, atau dapat dipertukarkan sampai batas tertentu (misalnya, air jernih atau air bersih ).
Pada gilirannya, sebagian besar pendekatan teoretis yang terkait dengan hubungan paradigmatik berawal dari beberapa tradisi linguistik struktural. Bersama-sama, tradisi-tradisi ini telah mengarah pada apa yang dikenal sebagai semantik struktural.
Semantik asosiatif
Secara umum, tiga tren dapat dibedakan dalam semantik struktural. Seseorang merujuk pada hubungan antara makna dari kata yang sama. Ini terutama tertarik pada polisemi (beberapa makna dari kata yang sama) dan homonim (kata-kata berbeda yang ditulis sama).
Di sisi lain, ada semantik struktural analitis. Ini berkaitan dengan mempelajari organisasi kosa kata dalam hal hubungan yang kontras. Singkatnya, mereka menganalisis komponen makna kata-kata.
Sekarang, gagasan bidang asosiatif dimasukkan dalam tren semantik asosiatif. Ini dikaitkan dengan Saussure dan para pengikutnya. Ini dibedakan dari dua sebelumnya karena bidang studi adalah asosiasi kata-kata dengan kata-kata lain (atau hal-hal) yang entah bagaimana pergi dengan mereka. Asosiasi dapat berupa semantik, sintaksis, atau morfologis.
Charles Bally dan teori bidang asosiatifnya
Charles Bally adalah murid terkemuka Saussure. Untuk yang terakhir, studi tentang hubungan merupakan hal mendasar dalam pendekatan apa pun terhadap bahasa.
Orang Swiss menganggap bahwa tanda itu sendiri tidak memiliki makna. Agar kata-kata menjadi bermakna, kata-kata itu perlu dikaitkan dengan kata-kata lain.
Dengan cara ini, mereka menjadi titik konvergensi dari sejumlah elemen yang tidak terbatas yang terkoordinasi. Namun, hubungan asosiatif Saussure tidak dibatasi oleh jumlah jenis hubungan tertentu. Dia juga tidak membedakan antara semantik dan jenis hubungan lainnya.
Namun, Bally memang menetapkan batas. Dia memusatkan perhatiannya pada asosiasi semantik antara kata-kata itu. Dengan demikian, ia menggambarkan bidang asosiatif dari sebuah kata sebagai "halo" yang terpancar darinya dan menghilang.
Misalnya, kata tempat tidur dapat mengingatkan kata-kata terkait lainnya dari berbagai kategori: seprai, bantal, tidur, kasur, kamar, dan lain-lain. Selain itu, dapat dikaitkan, sesuai dengan masing-masing pengalaman pribadi, dengan relaksasi dan istirahat.
Fitur
Salah satu karakteristik dari bidang asosiatif adalah bahwa ia memiliki struktur yang tidak stabil dan benar-benar variabel. Ini terjadi karena dapat berubah dari satu individu ke yang lain, dari satu kelompok sosial ke yang lain dan dari satu peristiwa ke peristiwa lainnya. Misalnya, bidang asosiatif dari ungkapan "pemerintahan yang benar" dapat secara diametris berlawanan dari satu orang ke orang lain.
Terkait dengan hal di atas, adalah tingkat subjektivitasnya yang tinggi. Ini karena setiap bidang memperhitungkan bidang pengalaman yang dibagi dan diklasifikasikan dalam cara yang unik.
Sebagai karakteristik ketiga dapat disebutkan bahwa bidang asosiatif tidak memiliki jenis pembatasan apa pun tentang jenis hubungan yang dapat dimasukkan. Ini bisa bersifat paradigmatik (sinonim), sintagmatik (hubungan haus - air) dan bahkan istimewa (kursi nenek - goyang).
Selain itu, perlu dicatat bahwa, meskipun keduanya terkait, bidang asosiatif berbeda dari konsep bidang semantik. Yang terakhir mengacu pada serangkaian kata yang mencakup domain konseptual tertentu dan yang memiliki hubungan spesifik tertentu satu sama lain.
Dapat dikatakan bahwa bidang asosiatif memiliki karakter sentrifugal, sementara mereka meluas tanpa kontrol. Di sisi lain, bidang semantik memiliki karakter centripetal. Ini adalah sistem yang strukturnya didirikan berdasarkan perbedaan semantik antara anggotanya.
Contohnya
Hubungan asosiatif mungkin disebabkan oleh adanya akar yang sama. Ini adalah kasus penjaga gawang dan gawang. Tetapi bisa juga ada serangkaian hubungan paralel sehubungan dengan makna.
Mengikuti contoh kiper yang Anda miliki: bola, gol, penalti atau pertandingan sepak bola. Bahkan bisa berhubungan dengan tangan, hari Minggu, kondisi fisik dan lain-lain.
Contoh lain ditemukan dalam kata baca. Dengan akar yang sama, mereka adalah: membaca, membaca ulang, atau membaca. Kata ini juga dapat dikaitkan dengan terbaca, surat, halaman, buku, pendidikan, rekreasi dan banyak lainnya.
