Krishna: biografi, masa kanak-kanak, dewasa, kematian, pengaruh

Krishna adalah dewa panteon Hindu, yang dikenal sebagai inkarnasi Wisnu kedelapan. Lainnya, selain avatar sederhana, menganggapnya sebagai bentuk Wisnu tertinggi atau paling penting. Ini telah menjadi salah satu dewa yang paling dihargai dalam budaya India dan negara-negara Hindu lainnya.

Merupakan welas asih dan cinta, begitu banyak umat Hindu bersimpati dengan dewa ini. Sebagian besar informasi dalam hidupnya diambil dari Mahabharata, salah satu teks di mana mitologi India dikumpulkan.

Menurut legenda, Krishna adalah putra Devakī bersama Vasudeva, yang merupakan bagian dari dinasti Iadava dan Vrisni. Dikatakan bahwa ayahnya adalah penjelmaan dari Kashiapa yang bijaksana dan ibunya dari itiditi, orang tua para dewa, atau dewa-dewa yang baik hati.

Dia dibesarkan oleh Iashodá, istri Nanda. Dia diancam oleh Raja Kamsa, sepupu ibunya, yang telah dinubuatkan bahwa dia akan dibunuh oleh salah seorang keponakannya.

Dia juga secara historis diidentifikasi dengan kekasih para gopi, itulah sebabnya dia mewakili inkarnasi cinta dan kenikmatan. Ia ditampilkan sebagai pemuda dengan kulit hitam atau kebiruan sekitar 13 tahun.

Pada usia 16, Krishna tiba di kota Mathura dan, setelah melenyapkan para gladiator yang ada dalam sebuah turnamen, membunuh Raja Kamsa.

Diperkirakan bahwa aliran sesatnya relevan sejak abad kedua a. C., ketika kisah-kisah mereka mulai menjadi bagian sentral dari teks-teks agama Hindu tertentu. Namun, Krishnaisme seperti yang dikenal saat ini muncul setelah abad kelima.

Sejarah

Sumber

Salah satu teks utama yang berisi informasi tentang Krishna adalah Mahabharata, dari abad ke-3 SM. C. Itu juga muncul dalam perluasan dari ini, yang disadari bertahun-tahun kemudian, disebut Jari-vamsa; dan di Taitiria-araniaka ia disebut sebagai "putra Vasudeva".

Di sana, tahun-tahun pertamanya, yang terjadi di antara para gembala, disapa, dan ia digambarkan sebagai dewa yang suka kesenangan dan yang menciptakan lila . Berkat kisah-kisah ini, di beberapa daerah ia masih disembah dalam bentuk gembala muda yang dikenal sebagai Gopala.

Pengembangan

Dalam Divia prabandham beberapa teks yang merujuk pada Krishna dikumpulkan, tetapi dari abad ke-11, dengan Bhāgavata-purana, protagonisme dewa ini menjadi tidak terbantahkan, karena dalam karya itu digambarkan sebagai entitas. superior dari mana timbul sisa para dewa.

Diperkirakan bahwa meskipun dia telah datang ke dunia sebagai seorang pria, dia tetap sejajar dengan pesawat rohaninya. Ini adalah konsekuensi dari kenyataan bahwa menjadi dewa tertinggi tidak dapat benar-benar dilahirkan atau mati.

Dalam Guitá govinda, teks abad ke-12, kita berbicara tentang Radha gopi, dengan siapa Krishna akan memiliki hubungan khusus, tetapi yang sampai saat itu hanya disebutkan tanpa masuk ke dalam ceritanya.

Ramalan

Diyakini bahwa, lelah dengan perlakuan buruk terhadap klan Iadava, Ibu Pertiwi muncul di hadapan Wisnu untuk meminta bantuannya bersama dengan dewa-dewa lain. Wisnu berjanji bahwa ia sendiri akan dilahirkan dalam klan untuk mengakhiri eksesnya.

Ketika Raja Kamsa berada di pernikahan sepupunya Devakī dengan Vasudeva, seorang bijak bernama Narada Muni mengunjunginya dan melakukan ramalan di mana ia mengklaim bahwa seorang putra dari pasangan yang baru menikah akan membunuhnya.

Raja memutuskan untuk mengunci para suami di sel dan setiap tahun dia membunuh anak-anak yang mereka hamil. Ini terjadi sampai, ketika Devakī hamil untuk ketujuh kalinya, anak itu dipindahkan ke rahim Rojini, istri Vasudeva yang lain.

Kelahiran Krishna

Setelah itu Wisnu mengumumkan kepada mereka bahwa ia akan bereinkarnasi pada putra berikutnya, yang akan menjadi Krishna. Anak itu biasanya tidak dikandung, tetapi berpindah dari hati ayahnya ke rahim ibunya dan segera dilahirkan.

Berkat efek ajaib yang membuat para penjaga mati rasa, Vasudeva berhasil mengeluarkan anak dari penjara dan memasangnya di Vrindavan, di rumah Nanda dan istrinya Iashodá, yang memiliki anak yang dibawa Vasudeva ke penjara.

Ketika Kamsa mencoba membunuh gadis itu, ia berubah menjadi Durgá dan memberi tahu raja bahwa kematiannya telah dilahirkan.

Masa kecil

Meskipun Raja Kamsa memerintahkan kematian semua bayi Mathura, Krishna kecil dan saudaranya diselamatkan karena mereka jauh dari daerah itu.

Kemudian, Kamsa setiap tahun mengirim iblis atau monster untuk mengakhiri kehidupan anak itu, yang satu demi satu dikalahkan dan dihilangkan.

Salah satu legenda tentang masa kecil Krishna menunjukkan bahwa sebagai bayi ia berhasil membunuh raksasa iblis bernama Putaná, yang mengambil bentuk seorang perawat basah untuk meracuni anak dengan payudaranya, tetapi ini mengisap racun dan jiwa raksasa itu .

Dalam kisah-kisah lain, Krishna suka mencuri mentega segar dari ibu angkatnya, Iashoda, yang pada satu kesempatan untuk melihat apakah dia sedang makan, membuka mulutnya kepada bayi itu dan di dalam dia bisa mengamati alam semesta.

Lilás

Krishna adalah pencinta kesenangan, jadi selama masa kecilnya dia selalu bertanggung jawab untuk menghabiskan waktu bersama lila, karena dia tidak suka bermain untuk kemenangan atas orang lain, tetapi untuk tindakan hiburan yang sederhana.

Itulah sebabnya perayaan Krishna selalu dipenuhi dengan semangat kegembiraannya dengan berbagai permainan seperti senam, memecahkan pot dan menumpahkan mentega pada peserta pesta.

Krishna muda

Dalam kisah-kisah Hindu tentang Rasa lila, Krishna ditampilkan sebagai kekasih para gopi, yang adalah pendeta muda yang menikah dari wilayah Vrindavan. Itulah mengapa disebut Gópinath. Salah satu yang paling dicintai Krishna adalah Radha.

Dia juga ditampilkan dalam penampilannya memainkan seruling yang menarik perhatian para gopi, sehingga memberikan penjelasan tentang kepribadian kasualnya. Selain itu, ia diamati sebagai anak berusia 13 tahun selamanya, jadi ia selalu mempertahankan penampilan yang cantik.

Pangeran

Pada usia 16 ia pergi ke Mathura, tanah Raja Kamsa. Di sana ia berpartisipasi dalam turnamen melawan gladiator tiran. Setelah membunuh semua lawannya, dia pergi melawan Kamsa sendiri dan memenuhi ramalan dengan membunuhnya dengan pukulan.

Pada saat itu ia membebaskan orang tuanya, yang masih dalam tahanan untuk sepupu ibunya dan mengembalikan ayah Kamsa, Ugrasena, sebagai raja, sementara ia menjadi pangeran iadava.

Dia juga menjalin persahabatan dengan sepupunya, Aryuna, yang kepadanya banyak pengajarannya diarahkan.

Dewasa

Awalnya dia menikahi delapan wanita. Yang pertama adalah Rukmini, puteri Vidarbha. Kemudian dengan Jambavati, putri Jambavan, raja beruang. Istri ketiganya adalah Putri Satyabhama, putri raja Yadava.

Belakangan, ia menikah dengan Mitravinda, putri Avanti, terlepas dari penolakan keluarga anak muda itu.

Nagnajiti, puteri Kosala adalah istri kelima Krishna. Dia diikuti, putri Kalindi dari Surya kemudian Lakshmana, putri Madra. Kemudian dia menikahi Bhadra, putri Kekeya.

Kurukshetra

Krishna akrab dengan kedua pihak musuh dalam perang Kurukshetra. Dia menyukai Pandawa, sementara Balaram, saudaranya, bersekutu dengan Kurus. Dewa bergabung dalam pertempuran sebagai kusir Aryuna, sepupu dan temannya.

Sebagai hasil akhir, Pandawa menang dan wilayah Kurus disatukan ke Jastinapura. Telah dihitung bahwa Krishna mungkin berusia sekitar 89 tahun pada saat pertempuran.

Ketika Krishna menjadi raja iadus, ia memindahkan istananya ke Dwāraka.

Di sana ia tinggal bersama dengan delapan istri utamanya dan 16.100 lainnya, yang ia selamatkan dari penawanan Narakasura dan yang ia hormati dengan memberi mereka tingkat istri dan dengannya ia mengira ia memiliki ribuan keturunan.

Kematian Krishna

Menurut teks-teks suci Hindu, Krishna meninggal di Prabhas Patán, dekat Sungai Hiran, setelah diserang oleh seorang pemburu bernama Jara, yang mengira dia sebagai rusa ketika dewa sedang tidur.

Jadi, Krishna berusia 125 tahun. Dia tidak menyalahkan pemburu, tetapi menenangkan dan memberkatinya.

Diperkirakan bahwa setelah kematiannya ia melampaui bidang duniawi dan para dewa lainnya tidak dapat menemukannya lagi.

Etimologi

Namanya berasal dari kata yang berarti gelap, hitam atau biru tua. Itulah sebabnya dalam representasi Krishna, biasanya ditunjukkan dengan kulit gelap atau biru.

Makna lain yang ditemukan dalam teks-teks Hindu berhubungan dengan kata "Krishna" dengan setan atau nama neraka, di antara banyak makna lain yang terkait dengan kegelapan yang dilihat sebagai kejahatan.

Nama lain

Namun, Krishna bukan satu-satunya nama yang diberikan selama bertahun-tahun untuk inkarnasi Wisnu ini.

Ia juga disebut Vāsudeva, yang diterjemahkan sebagai putra Vasudeva, atau Gopala, yang maknanya adalah pemelihara sapi.

Pengaruh

Setelah penggabungan berbagai tradisi keagamaan, seperti Vāsudeva dengan Gopala, dan bayi Krishna, Krishna muncul, yang dikenal sekarang.

Sejak saat itu dewa ini telah menjadi figur kedua dan utama di berbagai cabang agama Hindu.

Dalam Vaisnavisme

Dalam arus ini, juga disebut Visnuisme, Krishna dianggap sebagai salah satu dewa tertinggi. Dalam beberapa kasus ia dilihat sebagai Wisnu sendiri, dalam kasus lain sebagai inkarnasinya yang paling sempurna dan kadang-kadang sebagai makhluk independen.

Krishna adalah inkarnasi kedelapan dari Wisnu, tetapi dalam kultus-kultus lain ia bahkan dipandang sebagai makhluk superior yang darinya yang terakhir dilepaskan, yang dikenal sebagai Svayam Bhagawan.

Pentingnya sosok Krishna menyebar ke seluruh wilayah pengaruh Hindu, meskipun tidak terbatas pada Asia, tetapi juga pindah ke dunia Barat, di mana kelompok-kelompok besar telah terbentuk yang mengikuti ajarannya.

Gerakan Bhakti

Pada abad pertengahan kultus ini menyebar dengan cepat ke seluruh India. Di mana-mana mereka memilih dewa yang berbeda sebagai pusat iman mereka: beberapa mengikuti Siwa, yang lain mengikuti Shakti dan juga Wisnu.

Apa yang benar-benar luar biasa tentang gerakan ini adalah bahwa berkat itu orang-orang India dapat melepaskan diri dari kasta-kasta dan membimbing orang dalam mencari jalan spiritual terlepas dari asal usul mereka.

Dalam kasus pengikut Krishna, mereka menganggap bahwa kesenangan adalah makna dari keberadaan, mengambil lila sebagai contoh.

Ketika semangat menuju Krishna dan Wisnu berkembang dan tumbuh, lebih banyak bibliografi yang dibuat yang menceritakan kisahnya. Teks-teks ini memiliki puncaknya antara abad kesepuluh dan kedua belas, ketika, antara lain, Bhagavata-purana ditulis.

Internasionalisasi: Hare-Krishna

Gerakan Krishna-Bhakti mulai mengkonsolidasikan dirinya keluar dari India dari abad ke-20. Salah satu pemimpin spiritualnya pindah ke New York City pada pertengahan 1960-an.

Pada saat itu ada peningkatan yang signifikan dari pengikut Krishna dan saat itulah Asosiasi Internasional untuk Kesadaran Krishna didirikan, dikenal sebagai Hare Krishna.

Kelompok agama baru kemudian memiliki sebagai pemimpin Swami Prabhupada. Mereka berpusat pada sekte Bengali, yang menjadikan Krishna sebagai bentuk Wisnu yang paling sempurna.

Mereka memiliki 400 kuil di seluruh dunia dan diyakini diikuti oleh sekitar 1 juta orang.

Kontroversi

Di tahun sembilan puluhan gerakan Hare Krishna terlibat dalam kontroversi besar.

Pusat-pusat pendidikan yang mereka miliki, disebut gurukulas, adalah ruang di mana ada kasus pelecehan seksual terhadap anak di bawah umur selama tujuh puluhan, yang dihilangkan oleh para kepala gerakan.

Tolak

Skandal ini tidak hanya mengurangi jumlah pengikut gerakan Hare Krishna, tetapi tuntutan yang dibuat oleh para korban membuat pundi-pundi gerakan hampir kosong.

Mereka juga dipilih karena berperilaku seperti sekte dan mencuci otak kaum muda, tetapi tuduhan terakhir dalam hal ini diberhentikan di pengadilan Amerika Serikat.