Liber Ludiciorum: Latar Belakang, Struktur dan Pentingnya

Liber iudiciorum adalah kode hak hukum Kekaisaran Visigoth, yang diumumkan secara resmi oleh Raja Recesvinto, mungkin pada tahun 654, setelah direvisi pada Dewan 8 Toledo. Ini adalah wilayah dan membuat referensi tegas untuk administrasi peradilan oleh para hakim.

Karya ini yang mengumpulkan sejumlah besar undang-undang, dikenal dengan nama-nama Kitab Penghakiman, Liber iudicum, Kitab para hakim dan Lex visigothorum. Salah satu karakteristik terpentingnya adalah penerapannya yang unik. Hanya apa yang terkandung dalam kode ini yang dianggap sah dan terkini.

Artinya, kode ini adalah satu-satunya hal yang berharga dalam persidangan dan harus diterapkan oleh hakim atau, jika gagal, oleh raja sendiri. Itu juga disebut Kode Resesi (653-672), karena raja ini adalah orang yang menyetujuinya. Selain itu, Recesvinto adalah penulis bagian dari 578 undang-undang yang dikandungnya.

Ini adalah ringkasan hukum yang mencakup bagian dari hukum Visigothic lama dan dasar-dasar hukum Romawi; penerapannya diperluas ke semua orang Visigoth dan Romawi. Ketika Liber iudiciorum mulai berlaku, undang-undang sebelumnya dicabut (Kode Leovigildo dan Brevir Alarico).

Latar belakang

Para Visigoth membedakan diri mereka di antara bangsa-bangsa Jerman lainnya di zaman ini karena pentingnya mereka melekat pada undang-undang. Mereka dikarakterisasi dengan menyusun norma dan hukum mereka menjadi kode. Aturan hidup berdampingan ini ditransmisikan sepanjang Abad Pertengahan, bahkan hingga hari ini.

Kebiasaan para raja Toledan, untuk mengelompokkan hukum mereka ke dalam kode untuk aplikasi dan konsultasi mereka, dikembangkan selama abad kelima, keenam dan ketujuh. Liber iudiciorum mengandung banyak norma hukum Romawi; mungkin karena ini, ketika disetujui, tidak ada perlawanan antara orang-orang dan kelas masyarakat Romawi yang paling menonjol.

Selain itu, hukum Romawi telah berabad-abad tanpa direvisi dan diperbarui untuk menyesuaikannya dengan zaman baru. Juga tidak ada otoritas Romawi dengan pengetahuan dan kekuatan untuk mengubahnya.

Sebenarnya, hukum Visigothic bukan untuk penggunaan kelas masyarakat yang lebih rendah, tetapi sebagian besar melayani kelas yang paling kuat.

Pelanggaran ringan dan tuntutan hukum perdata umum sering diselesaikan oleh otoritas gerejawi (uskup atau imam). Penyelesaian konflik dilakukan sesuai dengan hukum Romawi kuno atau akal sehat.

Raja Visigoth menerima hukum dan prinsip hukum mereka dari Kekaisaran Romawi, tetapi juga teknik legislatif. Sedemikian rupa sehingga mereka berasimilasi sehingga mereka mampu menguraikan banyak hukum, khususnya kode hukum ini, yang diakui sebagai karya paling penting dari undang-undang Visigothic.

Teks Liber iudiciorum mempertahankan banyak dasar hukum Romawi. Ia mengumpulkan norma-norma yang sering digunakan dalam kode euriciano; demikian pula, ia memasukkan aturan-aturan lain hukum kultus Romawi, yang diteruskan ke Breviary (buku liturgi Katolik).

Namun, ia memiliki orientasi yang agak nasionalis atau anti-Romawi, yang diamati dalam hukum pidana yang ditentukan oleh Raja Leovigildo, serta dalam hukum hukum pribadi raja-raja Chindasvinto dan juga Recesvinto.

Secara umum, kode tersebut mempertahankan sekitar dua pertiga dari hukum lama Goth, sangat banyak terlepas dari perubahan substansial yang diperkenalkannya. Namun, bagi orang Romawi itu merupakan hal yang baru, terlepas dari kenyataan bahwa ia memasukkan banyak norma dan prinsipnya. Selanjutnya, dengan hukum yang diperbaiki oleh Raja Recesvinto, perubahan untuk orang-orang Goth meningkat.

Revisi terhadap kode

Ini adalah kode lengkap pertama yang berhasil menyatukan dan menggabungkan dalam satu karya tradisi hukum Romawi dengan hukum praktis atau adat. Kode ini dimaksudkan untuk mengatur orang-orang Goth dan Romawi, menghilangkan dualitas dari sistem hukum yang sampai sekarang masih ada.

Setelah mengumumkan kode itu, Raja Recesvinto terus mendikte undang-undang lainnya. Begitu juga para raja yang menggantikannya di tahta Visigoth, Wamba dan Ervigio (680-687). Raja Ervigio memerintahkan revisi lengkap iudiciorum Liber dan sebuah kata baru.

Pada tahun 681, dengan perayaan Dewan XII Toledo, undang-undang baru dimasukkan dalam kode.

Beberapa yang lain ditekan atau dikoreksi dan, pada tahun-tahun berikutnya, revisi lain dibuat tanpa keberhasilan praktis, kecuali revisi yang dibuat oleh ahli hukum anonim, yang memasukkan beberapa undang-undang yang disetujui oleh raja-raja Egica dan Witiza, dan menekan yang lain.

Meskipun edisi kode Liber iudiciorum yang dikenal sebagai vulgata ini tidak secara resmi disetujui, itu adalah yang paling dikenal selama era Reconquest. Teks hukum Abad Pertengahan menyinggung edisi ini dengan nama Forum iudicum atau Lex gothica .

Struktur

Liber iudiciorum disusun dalam dua belas bagian atau buku, yang pada gilirannya dibagi menjadi beberapa judul, seperti Kode Justinian. Hukum diperintahkan oleh subjek dan ditulis dalam bahasa Latin, seperti semua hukum Visigothic lainnya.

Kode tersebut berisi 578 undang-undang pada saat disetujui. 324 hukum milik undang-undang Goda sebelumnya; dari jumlah tersebut, 99 undang-undang yang berkaitan dengan periode Chindasvinto dan 87 disetujui pada masa pemerintahan Recesvinto. Selain itu, ada 3 hukum Raja Recaredo dan 2 hukum Sisebuto.

Buku-buku kode Liber Iudiciorum

I. Legislator dan hukum.

II Administrasi keadilan, perbuatan dan wasiat.

III. Pernikahan dan perceraian.

IV. Suksesi, warisan dan perwalian.

V. Sumbangan, penjualan, dan kontrak lainnya.

VI. Hukum pidana: kejahatan dan penyiksaan.

VII. Hukum pidana: pencurian dan penipuan.

VIII. Hukum pidana: tindakan kekerasan dan cedera.

IX. Tentara dan hak suaka gerejawi.

X. Hak milik dan resep.

XI. Dokter dan orang sakit; pedagang asing.

XII. Bidat dan Yahudi.

Signifikansi

Kode Liber iudiciorum, dan undang-undang Visigothic secara umum, sangat berharga untuk pembentukan hukum Barat.

Tidak ada kekaisaran berikutnya yang begitu produktif dalam hal produksi legislatif seperti Visigoth. Kontribusi hukumnya selama periode transisi dari dunia kuno ke awal Abad Pertengahan, sekarang diakui oleh seluruh dunia.

Kode Visigothic adalah salah satu karakteristik paling menonjol dari Kekaisaran ini dan salah satu kontribusi terbesarnya bagi dunia Barat. Luasnya normatif dan kualitas teknis yang tinggi menempati tempat yang lebih besar di dunia hukum Eropa dan dunia.

Liber iudiciorum melampaui waktunya dan tetap di Spanyol dan negara-negara Eropa lainnya sebagai referensi hukum yang penting.

Di Spanyol, khususnya selama penaklukan Moor, itu tetap sampai abad ketiga belas di beberapa daerah, dan memiliki pengaruh besar pada hukum dan undang-undang Kastilia abad kesembilan belas.

Kemudian, selama Reconquista, kode tersebut diterjemahkan ke dalam bahasa Roman ( Fuero judgo ) dan digunakan di beberapa kota di selatan semenanjung. Liber iudiciorum menyebar dan diterapkan selama Abad Pertengahan. Sedemikian pentingnya dan transendensi sehingga dianggap sebagai sumber hukum saat ini.